Array Коллектив авторов - «Дни науки» факультета социотехнических систем. Выпуск III

Программа исследования включала следующие диагностические методики: методика диагностики уровня школьной тревожности Филипса; тест «Поведение в конфликте» опросник К.Томаса; методика «Карты наблюдений» (КН) Д.Стотта.

Нами был проведен анализ, и качественная обработка по всей выборке (n-46 респондентов), из которых «мальчики» (n-19 респондентов) и «девочки» (n-13 респондентов), данных по методике диагностики уровня школьной тревожности Филлипса.

Нами было выявлено, что выборка мальчиков более тревожна в отличие от выборки девочек по всем показателям уровня школьной тревожности. Большие различия были обнаружены по следующим показателям: общая тревожность в школе, переживания социального стресса, фрустрация потребности в достижении успеха.

Качественная обработка данной методики позволила выявить следующие стратегии поведения в конфликте у подростков с выраженной школьной тревожностью в зависимости от половой принадлежности: «мальчики» (n-19 респондентов) и «девочки» (n-13 респондентов). У девочек в отличие от мальчиков наблюдается оптимальная стратегия поведения в конфликте. Мальчикам же свойственно стратегия противоборства (соперничества), в случаях, когда добиться своего не возможно, то они выбирают стратегию избегания.

На основании заполненных классным руководителем карт (КН) Д. Стотта на испытуемых подростков с выраженной школьной тревожностью и конфликтной стратегией поведения мы получили следующие результаты: 16 респондентов (72,7 %, от 22 респондентов) имеют «коэффициент дезадаптации» от 6 до 25 баллов (можно скорее говорить о ситуативных реакциях, чем об устойчивых личностных особенностях), а у 6 респондентов (27,3 %, от 22 респондентов) «коэффициент дезадаптации» превышает 25 баллов, что свидетельствует о значительной серьезности нарушения механизмов личностной адаптации (можно судить о наличие симптомов школьной дезадаптации).

Эффективным условием по преодолению деструктивных последствий школьной дезадаптации в подростковом возрасте является коррекционноразвивающая программа, предусматривающая учет специфики дезадаптации в зависимости от индивидуально-психологический особенностей.

Современный мир – это общий мир людей самых разных культурных традиций.

В связи с процессами глобализации различные культурные традиции сталкиваются между собой, возникают противоречия и далеко не всегда эти противоречия разрешаются мирно.

За последнее время количество таких противоречий по всему миру стало расти угрожающими темпами. Одними из самых заметных таких противоречий стали конфликты, имеющие религиозную составляющую. Чего стоят события связанные с карикатурным скандалом, или с фильмом «Невинность мусульман», или с сожжением Корана. Одной из причин беспорядков в Турции, является опасение граждан перед исламизацией. Таким образом, можно сказать, что религиозные конфликты гремят по всей планете. И Россия не является исключением 66 66 В России зреет религиозная война// Православная церковь. 2012. URL.: http://pravoslavie-eisk.ru/pubs/383-377-v-rossii-zreet-religioznaya-voyna.html (дата обращения 23.03.2014). 84 .

В связи с этим, необходимость исследования религиозных конфликтов повышается.

Вопрос о взаимоотношении государства и религиозных объединений на протяжении столетий является одним из основных вопросов в России. Религиозный ренессанс, начавшийся в России в первой половине 90-х годов прошлого века, стал следствием глубоких изменений в нашем обществе. Именно в эти годы заметно вырос уровень религиозности в стране, что неизмеримо обогатило духовную жизнь общества, но в тоже время породило множество различных проблем.

Наиболее острой из этих проблем является конфликтный потенциал в религиозной сфере. Это выражается в конфликтах приверженцев различных вероисповеданий, интенсивном распространении в российской конфессиональной среде новых религиозных движений, активной миграции населения.

Религиозные конфликты, нередко сопровождаемые проявлениями агрессии, насилия и нетерпимости, зачастую усиливают социальную напряженность в современном российском обществе.

Религия, как подсистема общественной системы, играет важную роль в становлении порядка, как на всей планете, так и в ее отдельных регионах. Она может быть как надежной опорой общественной системы, так и главным ее разрушителем. Все зависит от ее состояния, от того, насколько гармонично, естественно или наоборот противоречиво, противоестественно протекают внутри нее религиозные процессы.