* Попытки отечественных либералов через телевидение и другие масс-медиа диффамировать фигуру Сталина с целью лишить протестные массы в кризисных условиях самого эффективного и понятного "знамени" - полностью провалились. Рост популярности "отца народов" и положительного отношения к нему сопряжен со всё большей готовностью населения к "силовым" методам выхода из кризиса, такие выводы содержатся в аналитической записке, поступившей из Лондона…
* Отключения электроэнергии в Москве, Самаре и Липецкой области, пока не приведшие к серьёзным последствиям, тем не менее, являются внятным сигналом о повышенных рисках в этой сфере, которая на протяжении всего времени "рыночных реформ" работала практически на запасе прочности, оставленном еще с советских времён. Нынешней зимой, которая обещает быть куда более морозной, чем предыдущая, на пике потребления электроэнергии вся система, особенно в мегаполисах, просто начнет "сыпаться", отмечают эксперты СБД…
* Вполне предсказуемая победа Ильхама Алиева на президентских выборах в Азербайджане подтверждает прочность его властных позиций, однако падение мировых цен на нефть весьма негативно скажется на социально-политической обстановке в республике, что, скорее всего, в самое ближайшее время приведет к очередному обострению "карабахской проблемы", сообщают из Баку…
* Открытие в Грозном крупнейшей в Европе мечети "Сердце Чечни" имени Ахмата Кадырова, которая должна стать главным религиозным центром республики, а также начало приуроченного к этому торжественному поводу международного форума "Ислам - религия мира и созидания" с участием делегаций почти 50 стран мира является "витриной кремлевской политики по отношению к Чечне", нынешний особый статус которой, "завоеванный" еще в 90-е годы, сегодня не прочь тем же путём получить и другие республики Северного Кавказа, где стабильность сегодня буквально "висит на волоске", такая информация поступила из Анкары…
Агентурные донесения Службы безопасности «День»
Сергей Кургинян МЕДВЕДЕВ И РАЗВИТИЕ - 31 Продолжение. Начало - в NN12-33, 35-42
ИЗ ВТОРОЙ ЧАСТИ СТАТЬИ В.Аверьянова и П.Мультатули "Другой царь и другой Сталин": "Сегодня мы каемся не за "мнимый грех", не за то, что наши предки убили Царскую Семью, а за то, что они позволили состояться этому лютому злодеянию, положившему начало трагедии всего народа, каемся потому, что и нам сегодня нужна метанойя - "перемена ума" - и пытливое переосмысление своего прошлого, а не повторение придуманных "старшими товарищами" агитационных клише".
А вы, наверное, читая первую часть их статьи, решили, что господа беспокоятся по поводу порабощенности вашего сознания ложными мифами? Покаяние - вот что им от вас нужно! Покаяние-2, -3, -4, -5 и так далее.
Я уже обсуждал тему покаяния. Сейчас вынужден к ней вернуться еще раз. И еще раз оговорить, что метафизическая обязательность покаяния отменяет любые политические и социальные целесообразности. Если историческая личность (народ) совершила нечто метафизически отрицательное (то есть пала), то она должна каяться - со всеми вытекающими, в том числе, и политическими, последствиями.
Но метафизическая обязательность покаяния может возникать лишь в двух случаях. Подчеркиваю - в двух, а не в трех, пяти и так далее.
Первый случай - когда историческая личность, отпав от Идеального (Верха, первородства), присягает материальному (Низу, чечевичной похлебке).
Второй случай - когда историческая личность, опять же отпав от Идеального, присягает анти-Идеальному (абсолютному злу).
Оба этих случая должны рассматриваться объективно, без ценностной предвзятости, при которой ваш идеал - это идеал, а любой другой идеал - это антиидеал или безидеальность. Извините, но объективные критерии существуют. И подсунуть вместо них пустопорожний треп о покаянии уже не удастся.
То, что произошло в феврале 1917 года, нам, благодаря демаршу Аверьянова и Мультатули, придется обсуждать подробнее. И потому я называю этот демарш мессиджем, ниспосланным мне Духом истории.
Но то, что произошло в октябре 1917 года, никак не может быть отнесено к первому случаю. Потому что в октябре 1917 года Россия очевиднейшим образом присягнула новому накаленному Идеальному, именуемому "коммунизм". Каждый имеет право оценивать это Идеальное по-своему. Это вопрос аксиологии (ценностей), но не метафизики. Отказать коммунизму в идеальности как таковой невозможно. А значит, октябрь 1917 года - не то, что я назвал первым случаем. Но, может быть, это второй случай? Я уже давал внятные разъяснения по этому поводу. Что ж, дам их еще раз.
Читать дальше
