Александр Васютин: Как употреблять алкоголь долго, безопасно и с удовольствием

Каждый человек подобен укротителю диких зверей, а эти звери — его страсти. Вырвать их клыки и когти, взнуздать их, приручить, сделать из них домашних животных…хотя бы рычащих, но покорных, — в этом задача самовоспитания.

Вследствие этого приходится ежедневно видеть людей, которые попали в зависимость от алкоголя. И такие люди могут не замечать, что их жизнь подчинена алкоголю, что они находятся в алкогольном рабстве и постепенно деградируют, теряя человеческий облик. Хотя со стороны окружающим это видно очень хорошо!

И люди, которые видят такого человека и сами тоже употребляют алкоголь, естественно, начинают задумываться: «А не постигнет ли меня такая же судьба? Ведь я тоже пью. И иной раз в достаточно больших дозах». И этот страх, как ни парадоксально это звучит, вполне может данного человека сделать алкоголиком.

Второй очень важной причиной того, почему нельзя это дело пустить на самотек, является то, что в России образовалась мощная алкогольная субкультура (то есть целый свод поведенческих стереотипов, связанных с употреблением алкоголя, которые люди вынуждены выполнять). И под ее влиянием происходит формирование личности у подрастающего поколения. Естественно, со всеми вытекающими последствиями!

— Попробуй не дай, все растреплет жене.

Если людям не удастся сломать самые одиозные представления, которые циркулируют в этой субкультуре (например: «Настоящий мужик тот, который не отрываясь может из „горла“ выпить бутылку водки!»), то нацию ожидает или крушение, или же тихий маразматический закат.

Подтверждает мысль о том, что доза алкоголя не имеет принципиального значения в том — станет ли человек алкоголиком или нет то, что во Франции на душу населения употребляется алкоголя больше, чем в нашей стране (хотя, возможно, я пользуюсь устаревшими данными). А алкоголиков намного меньше, чем в России.

Я был во Франции. И зная, что они мировые лидеры по употреблению алкоголя, я внимательно всматривался в лица аборигенов. И не увидел ни одного алкоголика по хабитусу. А вот в России люди могут не так уж много и пить, но рожи у них…

Разве это возможно, если воздействие алкоголя так уж безусловно? Конечно же, нет! Скорее всего, это связано с тем, что культурные нормы, которые регулируют отношения с алкоголем во Франции, немного другие. И люди могут вследствие этого более успешно сопротивляться воздействию алкоголя на психику. А в нашей стране так сложилось, что критерием мужественности стало то, сколько человеку удалось впихнуть в себя алкоголя. Естественно, от огромных доз алкоголя у человека срываются все мыслимые защитные механизмы. Что и приводит к алкоголизму.

Таким образом можно вполне обоснованно утверждать следующее:

Люди, которые могут свободно проявлять свое творчество, которые не ограничены инструкциями и запретами на каждом шагу, пьют, может быть, так же часто, как и другие, но алкоголиками становятся намного реже.

И самое лучшее, что можно сделать в этом случае — дать качественную информацию всем «заинтересованным» лицам. Надо заботиться о том, чтобы люди получали информацию, которая РЕАЛЬНО и АДЕКВАТНО отражает действительное положение дел относительно всех наркотиков.

Дорогой мой читатель! В данной работе я буду рассматривать эту очень важную проблему с позиций современной западной психологии и психотерапии. Связано это с тем, что советское отношение к алкоголю и решению проблем, связанных с неумеренным потреблением алкоголя, оказалось полностью несостоятельным. Советская наркология была такой же примитивной, линейной и бесплодной, как и вся советская идеология. И заслуживает только одного — отправиться на свалку истории вместе с нею.

И я постараюсь сделать так, чтобы этот взгляд был нестандартным — не таким к которому привыкли в старые времена: или через черное стекло или через розовое. На этих страницах я буду давать информацию об алкоголе с максимально возможной объективностью, так, как это делают взрослые люди. У меня нет цели ни приукрашивать истинное положение дел, ни сгущать краски. Я хочу, чтобы и ты, дорогой мой читатель, подошел к этому вопросу с «взрослых» позиций.