Газета Дуэль: 2008_47(595)

С историей у меня плохо и кто такой Колчак в исторической летописи России узнала только из фильма. Поэтому говорить буду только про само кино. Хабенский бесподобен, хоть я и не воспринимаю его как актера. Но эта роль ему удалась. Правда верилось в то, что так нужно. Что Колчак, именно Колчак, а не Хабенский, поступает так, следуя своим моральным устоям. Личным принципам.

Безруков — просто бесподобен, впрочем, как и всегда. Роль для него стандартная, поэтому нечего и говорить.

Сюжет. Что я могу сказать. Все шикарно, все. Даже «слизанная» из «Титаника» последняя сцена. Зацепило. Давно меня так не цепляло. После «Сволочей», наверное, ни один русский фильм. Как русские солдаты шли без патронов, только со штыками на немцев. [ «Немцы» — это красноармейцы — rksmb.ru] Да как шли, с музыкой, на смерть.

bonbar:

О фильме…невероятно, потрясающе… Гениальная историческая личность, настоящий мужчина: спокойный, уверенный, с чувсвом достоинства, с вечными ценностями…Честь и достоинство…как мало теперь эти слова значат в нашей жизни. Адмирал А.В. Колчак — сложнейшая личность в истории, многогранная. И борьба его была до конца твердой!

Но, я все же девушка, и в историю углубляться не буду, думаю, всем понятно, кто такой Колчак, и в чем его величайшая заслуга.

shnak-a:

Это шедевр. Я не преувеличиваю. Может если бы нечто подобное сняли в Голливуде, это был бы среднячок, а для нашей страны это прогресс и шедевр. Потому что во-первых, наконец-то стали снимать кино с нормальным взглядом на историю и на людей, пытавшихся спасти страну от народно-колхозной власти; во-вторых, снято действительно масштабно и качественно; в-третьих, впечатляет актёрская игра.

Цитаты подобрал dmpokrov

В свежем 39-м номере «Дуэли» с интересом прочел заметку А.А. Пудова о том, что телеканал «Культура» выпустил недавно документальный фильм об И. Ильине.

Сразу признаюсь — одно звучание фамилии этого «гения философии» вызывает у меня сильнейшую аллергию! Не мог удержаться, тут же набросал небольшую заметку.

К глубокому сожалению, не видел упомянутой телепередачи от 19 августа. Чертовски хотелось бы услышать — какие именно духовные идеи «гениального русского философа» так ценит руководство канала «Культура»?

Быть может, вот эти шедевры:

« Европа не понимает национал-социалистического движения. Не понимает и боится (Бедняги! И чего боятся?! — А.В.) И от страха не понимает еще больше. И чем больше не понимает, тем больше верит всем отрицательным слухам, всем россказням «очевидцев», всем пугающим предсказателям. Леворадикальные публицисты чуть ли не всех европейских наций пугают друг друга из-за угла национал-социализмом и создают настоящую перекличку ненависти и злобы. К сожалению, и русская зарубежная печать начинает постепенно втягиваться в эту перекличку…

(Ага, совсем как у Алексея Толстого: «Врут, мин херц! Вот, ей-богу — врут! Врут!» — А.В.)

Нам, находящимся в самом котле событий, видящим все своими глазами, подверженным всем новым распоряжениям и законам, но сохраняющим духовное трезвение, становится нравственно невозможным молчать. Надо говорить; и говорить правду. Но к этой правде надо еще расчистить путь…

Прежде всего я категорически отказываюсь расценивать события последних трех месяцев в Германии с точки зрения немецких евреев, урезанных в их публичной правоспособности, в связи с этим пострадавших материально или даже покинувших страну. Я понимаю их душевное состояние; но не могу превратить его в критерий добра и зла, особенно при оценке и изучении таких явлений мирового значения, как германский национал-социализм. Да и странно было бы; если бы немецкие евреи ждали от нас этого. Ведь коммунисты лишили нас не некоторых, а всех и всяческих прав в России; страна была завоевана, порабощена и разграблена; полтора миллиона коренного русского населения вынуждено было эмигрировать; а сколько миллионов русских было расстреляно, заточено, уморено голодом… И за 15 лет этого ада не было в Германии более пробольшевистских газет, как газеты немецких евреев — «Берлинер Тагеблатт», «Фоссише Цейтунг» и «Франкфуртер Цейтунг». Газеты других течений находили иногда слово правды о большевиках. Эти газеты — никогда. Зачем они это делали? Мы не спрашиваем. Это их дело. Редакторы этих газет не могли не отдавать себе отчета в том, какое значение имеет их образ действия и какие последствия он влечет за собою и для национальной России, и для национальной Германии… Но наша русская трагедия была им чужда; случившаяся же с ними драматическая неприятность не потрясает нас и не ослепляет (Чудесная логика! Дескать, так им и надо, пархатым! Сами напросились! — А.В.)