Анатолий Русанов - ИУДАИЗМ КАК ТЕХНОЛОГИЯ НЕЗАКОННОГО ПРОЖИВАНИЯ НА ЗЕМЛЕ

Здесь есть возможность читать онлайн «Анатолий Русанов - ИУДАИЗМ КАК ТЕХНОЛОГИЯ НЕЗАКОННОГО ПРОЖИВАНИЯ НА ЗЕМЛЕ» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Жанр: Публицистика, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

ИУДАИЗМ КАК ТЕХНОЛОГИЯ НЕЗАКОННОГО ПРОЖИВАНИЯ НА ЗЕМЛЕ: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «ИУДАИЗМ КАК ТЕХНОЛОГИЯ НЕЗАКОННОГО ПРОЖИВАНИЯ НА ЗЕМЛЕ»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

«Полнота христианства обнимает собой и иудейство, а полнота иудейства есть христианство».
Патриарх Московский и всея Руси Алексий II (речь на встрече с раввинами 13 ноября 1991 г., Нью—Йорк)

ИУДАИЗМ КАК ТЕХНОЛОГИЯ НЕЗАКОННОГО ПРОЖИВАНИЯ НА ЗЕМЛЕ — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «ИУДАИЗМ КАК ТЕХНОЛОГИЯ НЕЗАКОННОГО ПРОЖИВАНИЯ НА ЗЕМЛЕ», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Иди, патриот, купи за рубль свечку — и помолись за спасение России еврейскому племенному Богу, с которым они заключили «хоздоговор» и получили у него лицензию на твое порабощение, на употребление тебя в качестве удобрения для своего процветания… Наступи на старые грабли… Такая, видите ли, у нас, у русских, традиция…

***

Ответ С.Ю.Куняева журналисту «МК» Марку Дейчу

(газета «Завтра» № 42 за 2006 г.)

23 августа 2006 года газета «Московский комсомолец» опубликовала статью журналиста Марка Дейча «Кровавый навет». Статья является полемическим ответом на публикацию в августовском и сентябрьском номерах «Нашего современника» 2005 года (!) стенографического отчёта «Дела Бейлиса», переданного в редакцию журнала бывшим сотрудником радиостанции «Свобода» И. фон Глазенапом. Комментарии и послесловие к публикации были сделаны писателем И. Блудилиным—Аверьяном, которому И. фон Глазенап передал рукопись стенограммы. Краткая вступительная статья к основному тексту была написана мной. Именно она вызвала гневный ответ Дейча. Но, видимо, он писал его в таком возбуждённом состоянии, что сделал немало ошибок — может быть, невольных, может быть, сознательно клеветнических, на которые я должен указать руководству популярной газеты «Московский комсомолец», выходящей миллионным тиражом.

Дейч пишет о том, что в своё время, будучи членом партбюро секции поэтов Московской писательской организации, я «исправно голосовал за изгнание из Союза писателей Солженицына, Галича, Некрасова, Аксёнова, Копелева… и готовил партсобрания, на которых происходили эти изгнания». Дейч или не помнит, или врёт, поскольку Солженицына исключали из Союза писателей в Рязани, Виктора Некрасова в Киеве, Аксёнова и Копелева партбюро поэтов исключать из Союза писателей не могло, потому что они состояли в секции прозы. И вообще, партбюро имело право исключать не из Союза писателей, а из КПСС, в которой ни Аксёнов, ни Галич не состояли. Так что никого из этих политических провокаторов прошедшей эпохи я из Союза не исключал. О чём жалею.

Из идейных или клеветнических соображений (а может быть, из—за провалов в памяти) Дейч искажает название моего письма в ЦК КПСС, написанного в 1978 году. Оно называлось не «О засилии сионистских сил в средствах массовой информации» (так пишет Дейч), а просто и конкретно: «Письмо в ЦК КПСС по поводу «Метрополя».

Дейч утверждает, что я был доверенным лицом «небезызвестного Макашова». К сожалению, доверенным лицом честного русского генерала и нынешнего депутата Госдумы я не был, но был таковым в избирательной кампании Геннадия Андреевича Зюганова в 2000 году. Опять врёт бульварный журналист.

Вспоминая о деятелях культуры, которые в 1911 году поставили свои подписи под обращением в защиту Бейлиса, Дейч пишет, что среди них были «знаменитые писатели: Горький, Леонид Андреев, Алексей Толстой, Сергеев—Ценский, Фёдор Сологуб, Куприн… А также Немирович—Данченко, академик Вернадский, ведущие профессора Московского и Санкт—Петербургского университетов… Почти все они в скором времени оказались под ножом большевистской гильотины». Марк Дейч, перечитав эти свои строки, может хлопнуть себя по темени и воскликнуть: «что—то с памятью моей стало», ибо большего почёта, которым были окружены Горький и Алексей Толстой в советское время, представить немыслимо, да и Сергеев—Ценский (как и Алексей Толстой) стал лауреатом Сталинской премии. Куприн возвратился в Советскую Россию и умер своей смертью в 1939 году; Леонид Андреев, Фёдор Сологуб, Немирович—Данченко и Вернадский также умерли естественной смертью в своих постелях, и никакой «нож большевистской гильотины» ни при Троцком, ни при Менжинском, ни при Ягоде не прикоснулся к ним.

Что же касается «ведущих профессоров Московского и Санкт—Петербургского университетов», а среди них были учёные с мировыми именами (В. В. Виноградов, М. Н. Сперанский, В. Н. Перетц, А. М. Селищев, Н. К. Гудзий, П. Д. Барановский и многие другие), то они в количестве 70 человек в 33–34–х годах действительно подверглись жестоким репрессиям. 28 из них были расстреляны или погибли в лагерях, — словом, «оказались, как справедливо пишет Дейч, под ножом большевистской гильотины» по «Делу русской национальной партии». Но следствие вели начальник 2–го секретного политического отдела ОГПУ Каган, начальник 4–го отдела ОГПУ Л. Коган, следователь Альтман, допрашивал академиков и профессоров оперуполномоченный 2–го отдела СПО ОГПУ Шульман, следственное дело вёл уполномоченный Иоселевич, направления в ссылку подписывал зампред ОГПУ Агранов (Ф. Ашнин, В. Алпатов. «Дело славистов», М., 1994 г.).

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «ИУДАИЗМ КАК ТЕХНОЛОГИЯ НЕЗАКОННОГО ПРОЖИВАНИЯ НА ЗЕМЛЕ»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «ИУДАИЗМ КАК ТЕХНОЛОГИЯ НЕЗАКОННОГО ПРОЖИВАНИЯ НА ЗЕМЛЕ» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Анатолий Анимица - Land on the Water. Технология LOW
Анатолий Анимица
Отзывы о книге «ИУДАИЗМ КАК ТЕХНОЛОГИЯ НЕЗАКОННОГО ПРОЖИВАНИЯ НА ЗЕМЛЕ»

Обсуждение, отзывы о книге «ИУДАИЗМ КАК ТЕХНОЛОГИЯ НЕЗАКОННОГО ПРОЖИВАНИЯ НА ЗЕМЛЕ» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x