• Пожаловаться

Аль Беркем: Статьи

Здесь есть возможность читать онлайн «Аль Беркем: Статьи» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию). В некоторых случаях присутствует краткое содержание. Город: СПб., год выпуска: 2008, ISBN: 978-5-9717-0688-5, издательство: Крылов, категория: Публицистика / на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале. Библиотека «Либ Кат» — LibCat.ru создана для любителей полистать хорошую книжку и предлагает широкий выбор жанров:

любовные романы фантастика и фэнтези приключения детективы и триллеры эротика документальные научные юмористические анекдоты о бизнесе проза детские сказки о религиии новинки православные старинные про компьютеры программирование на английском домоводство поэзия

Выбрав категорию по душе Вы сможете найти действительно стоящие книги и насладиться погружением в мир воображения, прочувствовать переживания героев или узнать для себя что-то новое, совершить внутреннее открытие. Подробная информация для ознакомления по текущему запросу представлена ниже:

Аль Беркем Статьи

Статьи: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Статьи»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Статьи из сборника «Мародер. Каратель. Другой Урал».

Аль Беркем: другие книги автора


Кто написал Статьи? Узнайте фамилию, как зовут автора книги и список всех его произведений по сериям.

Статьи — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Статьи», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема

Шрифт:

Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Это очень важная штука — отношение к убийству, на нем стоит то, что называется «современной цивилизацией». Именно отношение к убийству определяет всю дальнейшую траекторию развития стаи, определяя главное — методологию саморегуляции. Именно табуирование убийства как инструмента делает возможной ту организацию производства жизненных благ, которую приснопамятные классики марксизма именовали «эксплуатацией человека человеком». Именно присвоение государством возможности избирательно прерывать исполнение программ и есть тот источник ошибки, инвертировавший принципы отбора и исказившего до абсурда модель компенсации сбоев, неизбежных при реплицировании генетического кода. Ergo, легитимность убийства — единственный естественный способ человека оставаться человеком.

С какого, простите, рожна жизнь стала «священной»? Вообще, меня всегда настораживает, когда начинают применять такие пафосные и неконкретные аргументы. Это значит, что «просто аргументов» — нет. Люди всю жизнь убивали друг друга и будут это делать всегда. Если бы человеку не было свойственно убивать, то разговаривать было бы не о чем. Это естественная, обусловленная эволюцией технология пресечения нежелательных для стаи действий. Причем, заметьте, технология со встроенным механизмом самоконтроля: член стаи, применяющий инструмент «убийство» необоснованно, автоматически сам подпадает под его действие. Так стая поддерживает генетический баланс — если слишком скорых на руку не убивать, жить станет слишком хлопотно, стая ослабнет и будет сметена более смирными соседями. С другой стороны, обмороженных пацифистов ждет точно та же судьба — удел трусов всегда был жалок. Род человеческий является результатом именно такого процесса, занявшего не одну сотню тысяч лет, что доказывается элементарным ознакомлением с массой эмпирики, свидетельствующей: любой человеческий коллектив воспроизводит данную методику всякий раз — не будучи принуждаем к иному силой.

Очевидно, что вышеописанные механизмы защиты исходников человеческого кода ныне не действуют. Отчего? Чем вытеснен из практики самоорганизации стаи Номо sapiens сей Божественный (sic!) принцип? Чем современное нам общество заменило такой простой и надежный способ поддержания чистоты? Почему? Ему что, не нужна чистота? Оно что, не собирается продолжаться во времени? А знаете — нет. Прикольно, да? Это ж вроде как основа основ и прочие громкие слова, но — все-таки нет.

Не нужна современному (скроенному по западным меркам, чего уж там шифроваться) обществу никакая чистота.

Но как так? Ведь уже даже дураки чувствуют, что мы все с веселым гиканьем едем в стену, и надо что-то менять?

А не собирается оно никуда продолжаться — потому и чистота побоку.

Почему? Ведь, казалось бы, НЕЛЬЗЯ поступаться базовым инстинктом ради сиюминутной выгоды. Нельзя продавать неродившихся внуков за сегодняшнюю чечевичную похлебку. Это даже не требует аргументации — это инстинкт. Наш, человеческий. Мы такие рождаемся. Но — нет таких крепостей, которых бы не взяли большевики. Свой лом есть даже на человеческие инстинкты. Вот он:

А кто это вам сказал? Почему это вдруг — нельзя? Хочешь? (трудно не сказать — канешна хочу! Правда?) Так возьми! Добейся и обладай! Получай удовольствие, бери от жизни все!

Отвлекусь ненадолго. Посмотрите, какое это на самом-то деле долбоебство — хотеть какого-то дерьма. Не хочу «нексию», дайте мне «прадо»! Нахуя тебе прадо, баран?! Тебе че, на «нексии» не ездится? Так если разобраться, тебе и на «нексии» ездить-то некуда. Как именно некуда? А куда? В офис? А нахуя? Типа работать? Да ты там ни хрена полезного-то и не делаешь. Ты там груши околачиваешь, помогая крысам доедать страну, а если «повезет», то крысишь, конторское бабло на себя заворачиваешь в меру наглости, скажи — не так? Да и крысишь-то ты зачем? В Таиланд гонять и кредиты платить? Хули ты забыл в Таиланде, дебил? И нахуя тебе эта идиотская клетушка в дебильной башне посреди бетонного леса, где вместо воздуха — всякое дерьмо, до метро — три пересадки, а если на «прадо», то надо полпятого вставать? Тебе — это — надо? Точно? Тогда скажи — зачем, и потрудись не определять посредством определяемого. Хотя расслабься и не дергайся, ничего умнее «а потомушта все так а как же иначе» ты из себя не выдавишь — проверено. Дебилы — а ты именно дебил — никогда не смогут ничего ИСЧЕРПЫВАЮЩЕ обосновать, потому что у дебила отключен мозг. Точнее, он как-то крутится, но сцепления нет, и дебил никуда по жизни не едет, ему как в детстве мозги форматнут, так он с дыркой вместо мозга и живет. Интересующихся конкретной механикой мозгоебли — попрошу к Пелевину, он всю жизнь об этом сам с себя стебется.

Читать дальше
Тёмная тема

Шрифт:

Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Статьи»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Статьи» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё не прочитанные произведения.


Аль Беркем: Другой Урал
Другой Урал
Аль Беркем
libcat.ru: книга без обложки
libcat.ru: книга без обложки
Беркем Атоми
libcat.ru: книга без обложки
libcat.ru: книга без обложки
Беркем аль Атоми
libcat.ru: книга без обложки
libcat.ru: книга без обложки
Аль Беркем
Беркем Атоми: Каратель
Каратель
Беркем Атоми
Беркем Атоми: Мародер
Мародер
Беркем Атоми
Отзывы о книге «Статьи»

Обсуждение, отзывы о книге «Статьи» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.