Геннадий Водолеев - К социальной адаптации

Но если предположить, что Судьбе приходится, подобно металлургу, сложно, трудно огнем очищать горы руды от множества примесей, шлаков, чтобы получить немного металла высокой чистоты, то и на устремления самой Судьбу можно взглянуть с иных позиций (хотя сам от этого ни легче жить, ни лучше чувствовать себя не будешь): выявлять немногих истинных достойных людей от орд негодяев путем сманивания их благами в подобие земного рая. Что уж очень затратно. Хотя и безошибочно. И очень обидно и кажется несправедливым для достойных людей.

Так что к красотам окружающей вас новой жизни правильней и безопасней относиться как диким джунглям: красота кругом и благодать райская неописуемая. А слегка зазеваешься - гад какой-нибудь укусит, муха наградит тропической лихорадкой. Либо кто-то покрупнее тобой закусит.

8. Опасным для новой жизненной стези в самом начале состоянием является и чрезмерная самоуверенность в себе, в своей способности справиться с любыми задачами и проблемами. Особенно - демонстрируемая бахвальством, иными куражами. Прежде всего тем, что у окружающих это вызывает не просто раздражение, но желание воспрепятствовать, помешать «герою» добиться чего-то, вместо того, чтобы посочувствовать и помочь. В условиях полного отсутствия поддерживающих ресурсов семьи, ее высокого сословного статуса - это уже достаточно, чтобы человек гарантированно намертво увяз в пустяшных проблемах уже на старте. Природа происхождения этого деструктивного личного качества - неодолимой склонности к куражу, всяческому «выпендриванию» - больше социальная: либо принадлежность к деревенской «знати», либо реакция молодой психики на свой ничтожный социальный статус, отражающийся на разные манеры в реакциях, равнодушии окружающих.

Полное отсутствие житейского опыта делает в воображении молодых любые неразрешимые, запутанные житейские проблемы понятными и легко одолеваемыми. Исходя из чего строится «планов громадье» грядущего скорого сокрушительного личного успеха. Который в 100 % случаев, естественно, никогда не наступает: даже самое разумное и естественное намерение, устремление человека приходится воплощать в жизнь целой серией логически связанных друг с другом действий, требующих волевых, физических усилий, иных трат и определенного времени. Ну а иные благоглупости пылкого воображения воплотить не хватило бы ни времени, ни материализовать ресурсов целых народов и столетий. Эта существеннейшая деталь почти всегда отсутствует в представлениях молодых, воображение которых носит всегда еще сказочный характер. А в сказках, как известно, хрустальные дворцы возводятся добрыми молодцами или джинами если не в мгновение ока, то за ночь. В детстве, как правило, никто не обращает внимания на очень важную присказку: «Скоро сказка сказывается, да не скоро дело делается».

Эту истину многие постигают десятилетиями, в течение которых на них сыпятся колотухи и тумаки Судьбы непрерывным потоком, а обретения только по каплям.

Часто молодые, которым решительно все понятно и все кажется по плечу, столь же легко и убежденно раздают серьезнейшие обещания, клятвенные заверения которые выполнить в реальности у них нет никакой возможности. Что может юношу с первых же шагов жизни сделать клятвопреступником, болтуном в глазах сверстников. И не только их - свидетельствует тому великий русский поэт Евгений Баратынский:

«Не властны мы в самих себе.

И в молодые наши леты

Даем поспешные обеты,

Смешные, может быть,

Всевидящей Судьбе»

Естественно, планируя свои действия, выбирая варианты своих устремлений, стремясь по мере способностей держаться реальности, не следует впадать в иную крайность - капитулировать перед трудностями, не вступать ни в какие противоборства. То есть, паковать свой чемоданчик и бежать на вокзал, чтобы вернуться в свою родную деревеньку. К простому и, казалось бы, понятному варианту своей судьбы. Не столько потому, что она незатейлива по набору событий - их то как раз хватит с избытком, но потому, что в любом, даже в самом простом варианте жизни, человек все равно получит примерно такой же «набор» неприятностей, трагедий, неподъемных проблем, как и все прочие сверстники. Только период времени может быть подольше, а, следовательно, интенсивность житейских передряг не будет запредельно высокой.

Потому начинать практиковать сдачу своих пусть еще и не очень завидных жизненных позиций без боя, добровольно соглашаясь на снижение и без того почти нулевого социального статуса - многократно хуже, чем завышать свои самооценки. По жизни слабых, легко уступающих натиску обстоятельств и окружающих, не любят немного интенсивней, чем зазнаек, бахвалов, самовлюбленных. Их постоянно незаслуженно бьют, шпыняют, над ними издеваются - таким образом общества пытаются не дать расплодиться этой человеческой генерации по простой и понятной причине: в природе такой психотип обречен погибнуть в кратчайшие сроки. В случае же, если он чрезмерно расплодится в социуме - тому тоже несдобровать, сожрут соседи.