Газета Завтра Газета: Газета Завтра 306 (41 1999)

Беслан уклонился от встречи в укромном месте — что, заметим, с его стороны было весьма разумно, и предпочел для нее место самое что ни на есть многолюдное, в центре города, место, переполненное агентами всех мастей в штатском (современная ФРГ — ярко выраженное полицейское государство, где “стучать” учат уже с детского сада). Как и ожидалось, молва явно приукрасила своего героя. Впрочем, у чеченцев это в крови — распространять о себе неимоверные слухи, вызывающие у легковерных и малодушных страхи. Беслан нес всякую чушь о всемогуществе чеченцев и держался так неподдельно важно, что было ясно — он и сам верит в то, что говорит. Однако, когда стали расходиться, так и не договорившись ни о чем, и я неожиданно-неуклюже развернулся так, что из-за расстегнутой моей куртки блеснул засунутый за пояс НАСТОЯЩИЙ ПИСТОЛЕТ, Беслан это заметил, побелел и в ужасе сделал шаг назад, не отрывая взгляда от моего живота. До него, судя по всему, стала доходить серьезность ситауции. Ситуации встречи с настоящими бандитами. Это-то и предопределило его судьбу и спасло его: увидев, что “авторитет”, выражаясь по-нашему, “сдулся” при первом же намеке на реальную угрозу, мы поняли, что его не надо убивать. Сойдет и так — разок хорошенько напугать и унизить. Дома, в России, конечно, не стали бы особо мудрствовать — пристрелили бы и все, что уже делали не раз в подобных случаях. Но тут страна настолько наводнена полицией, пропитана идеей помощи своему государству (что, кстати, не так уж и плохо!) со стороны рядовых граждан, активно напуганных буйными иностранцами, что нам, уже испытавшим на себе действительную громадную мощь немецкой полицейской машины с ее суперслужбой “Mordkomission” *, не хотелось палить так уж сразу — не тот был случай. Решили, “если что”, то застрелим потом, то есть если Беслан не поймет вовремя кто тут есть кто на самом деле.

ТУТ НАДО БЫ ОТМЕТИТЬ,что торжественные встречи с “калашами” наперевес “грядка на грядку”, “коллектив на коллектив” — уже давно отошли в светлое прошлое вместе с помятыми “адидасовскими” спортивными костюмами, тонированными “девятками” и стрижеными затылками в кепках. Однако на Западе у “русской братвы” и мода “новых русских” тоже не привилась. Если “дома” теперь на “стрелки” приезжают в дорогих костюмах с галстуками и “на парфюме”, с чуть ли не милицейскими удостоверениями в карманах, а все решают “авторитетные связи”, то есть фактически связи с властью, то на Западе бандиты не могут козырнуть связями с властями, так как этих связей либо нет, либо тут их нельзя “светить”. Здесь также всем глубоко безразлично, что ты “вор в законе” или бывший полковник КГБ — здесь в преступном мире НЕТ АВТОРИТЕТОВ как таковых, так как преступный мир неоднороден, относительно , конечно, как у нас, а интернационален. И предприимчивому баварцу глубоко плевать на “понятия” и статусные выдумки. Его башка работает не на законах “урки синего” или корпоративной солидарности ментов, а по законам экономики планирует деятельность и соответствующее поведение. Ему без разницы, будь ты хоть “пидор, хоть Сидор, хоть брат, хоть сват”! Если ты МОЖЕШЬ сделать дело — тебя уважают, а не можешь — “смотри сам”. (Согласно немецкой статистики, 1/3 молодых немцев-юношей хоть один раз, но вступали в половые отношения с представителями своего пола. Это, конечно, я считаю, ненормально. Но экономика немецкая, тем не менее, пока еще работает. А у нас, куда ни плюнь — авторитет или “вор в законе”, а жрать в стране нечего!) У нас были “стрелки” и с бывшими афганскими моджахедами (очень уважают русских!), и с турками, и с итальянскими мафиози, и с колумбийцами. И тут, в Европе, ими признается лишь один авторитет — твое слово, основанное на силе, и — не побоюсь сказать — личный храбрости. И никакими “мерседесами”, “свадебными генералами”, “парфюмами”, золотыми цепями и радиотелефонами криминальную публику тут не проймешь: ты либо “решаешь вопросы” сам, лично, либо “не решаешь”. На Западе миллионеры запросто ходят по улицам, и по делам часто приходилось с такими людьми встречаться. А вот миллион “баксов” — здесь не “сумма”, как у нас. А простых людей телевидение показывает больше, чем миллионеров, как раньше было в СССР. И вот же парадокс — на богатом, отравленном сверхпотребительскими тенденциями в обществе. Западе — деньги едва ли играют большую роль во взаимоотношениях между людьми из криминального мира. И едва ли тут уважают меньше бедных, но отчаянных и дерзких, нежели богатых, но малодушных, чем их уважают сейчас у нас. Здесь совсем не обязательно выглядеть богато — здесь уместно выглядеть ДОСТОЙНО и удобно для тебя самого, чтобы “решать” эти самые “вопросы дела”. Мы отрастили волосы, “мы забыли” про золотые украшения (тут их обычно носят либо сутенеры, либо черножопые всех мастей, а “белые люди” одевают на светские приемы), мы пересели на дешевые, неброские малолитражки, перестали плеваться на асфальт тротуаров, сносно выучили языки и научились сливаться с европейской толпой, что, поверьте, тут играет очень большую роль, ибо натасканная полиция и “тихари” (работники спецслужб в штатском) видят русских за версту. Мы научились ездить на “стрелки” в бейсболках и шортах на велосипедах с автоматами за спиной, спрятанными в чехлы от теннисных ракеток. Мы научились не стрелять в упор, а тем более спереди. Зачем стрелять вблизи, если можно вести с человеком мирные разговоры, а он будет на мушке у классного армейского снайпера? Зачем говорить человеку “нет” или еще хуже — угрожать, если можно улыбчиво-смущенно уступить, а тем же вечером аккуратно выстрелить из-за угла в затылок? Мы не имели права так просто терять своих людей и рисковать старались оправданно. (Надо беречь людей и заботиться о них. Зачем нам нужен бизнес, если из-за него мы потеряли тех, ради кого он создан?! Это — главная мораль, которая была в нашем понимании бизнеса. Мы не должны были “вставать во весь рост” попусту. Единственное исключение — интересы Родины и народа. Здесь мы готовы встать во весь рост из “окопов”. Но ГДЕ ОНИ, ЭТИ ОКОПЫ?! Кто подскажет, ГДЕ ДЕРЖАТЬ ОБОРОНУ?! ГДЕ?!)