Газета Завтра Газета: Газета Завтра 883 (42 2010)

l Совместная пресс-конференция госсекретаря США Хиллари Клинтон и министра обороны США Роберта Гейтса, посвященная предстоящему принятию новой стратегической концепции НАТО, продемонстрировала желание официального Вашингтона полностью сохранить и даже усилить свой контроль над этим военно-политическим альянсом и в то же время значительно сократить расходы на его финансирование. Одним из центральных пунктов этой программы является втягивание в военное сотрудничество с НАТО РФ, что должно подорвать отношения стратегического партнерства между Москвой и Пекином, сообщают из Брюсселя...

l Наши источники в Ташкенте сообщают, что переговоры между правительством Хамида Карзая и движением "Талибан", которые после уничтожения трех автоколонн с горючим начались с ведома и под прикрытием военного командования США в Афганистане, касаются прежде всего перераспределения доходов от экспортного наркотрафика в пользу нынешней вооруженной оппозиции...

l Встреча глав правительств государств-участников Таможенного союза, которая завершилась подписанием весьма выгодных для Республики Беларусь соглашений по поставкам нефти и газа, позиционировала Путина как сторонника не только сохранения и укрепления российско-белорусского Союзного государства, но и поэтапного восстановления "Большой России" с реинтеграцией Казахстана и Украины, такие оценки распространены в околоправительственных кругах...

l По слухам, циркулирующим в околокремлёвских кругах, в ближайшее время на подпись к президенту РФ Дмитрию Медведеву может поступить проект указа об амнистии, где будут фигурировать имена Михаила Ходорковского и Платона Лебедева. Именно с этим связываются два последовательных "пересмотра" Генпрокуратурой РФ инкриминируемых бывшим руководителям ЮКОСа объёмов похищенной нефти в сторону значительного уменьшения — якобы "из-за арифметической ошибки"...

Агентурные донесения службы безопасности «День»

ИГОРЬ ШИШКИН. Игорь Ростиславович, я прошу вас высказать свою точку зрения сразу на несколько, на мой взгляд, взаимосвязанных проблем. В многочисленных публикациях, посвящённых анализу современного состояния России и перспективам её развития, совершенно не учитывается такое явление, как "малый народ". Понять подобную страусиную позицию авторов вполне можно. Зачем трогать опасную для себя тему внутреннего врага. Однако если мы сделаем вид, будто чумы не существует, она никуда не исчезнет. Напротив, станет опаснее, так как мы не выработаем необходимых лекарств. Вы обогатили мировую социологию теорией "малого народа", исследовали причины его появления, формы существования и способы воздействия на окружающую среду. Поэтому я хотел бы спросить: как вы видите будущее России с учётом фактора "малого народа"? Кстати, Лев Николаевич Гумилёв считал, что это воздействие подобно воздействию бледной спирохеты на организм человека.

Второй мой вопрос тесно связан с первым. Каково, по вашему мнению, современное состояние русского народа, сохранил ли он достаточно сил, чтобы ответить на вызовы XXI века? Я спрашиваю вас об этом потому, что в патриотических кругах стало очень модным говорить о народе в самых мрачных тонах, обвинять его в политической пассивности и равнодушии к нуждам страны. В качестве доказательства приводится обычно провал всех попыток создания русских общественных и политических организаций. Хотя в связи с этим невольно вспоминается Солоневич. В эмигрантских кругах было принято утверждать, что народ не понял Деникина, и поэтому большевики (тогдашняя форма проявления "малого народа") победили. Солоневич давал им прекрасный ответ: Деникин и народ — слишком несоизмеримые величины и, наверное, это все же он не понял своего народа и тем обрек себя на поражение.

ИГОРЬ ШАФАРЕВИЧ.Ваши вопросы касаются будущего нашего народа. Прошлое мы можем анализировать и осмысливать на основании фактов, добытых историками. Но я твёрдо убеждён, что даже всей суммы этих фактов недостаточно для того, чтобы предвидеть будущее. Тут можно только указать на некоторые тенденции и возможные варианты. Причина в том, что, как мне представляется, история народа, подобно эволюции живого мира или жизни одного человека, не является естественно-научным процессом. В ней в каждый момент имеется свобода выбора между множеством разных путей, и только благодаря этому жизнь и имеет смысл.