Но перейдем к обстановке, сформировавшей ДАМа. С питерскими "мальчиками из хороших семей" я знаком давно. И собственно расклад у меня такой же как у него. Я несколько старше, мне под 50, моя мать также была музейным работником. И в питерской околомузейной среде гуманитарную интеллигенцию можно было наблюдать как в среднестатистической форме и в крайних проявлениях - диссиденты, отказники, самиздатовцы, там-издатовцы, собиратели сталинских "преступлений" (будущие начальники "Мемориала") и т.п. Почти все из них были потомками партийных деятелей, комиссаров, "латышских стрелков". Руки их предков были в крови, а они собирались мстить русскому народу, что он вырвался их кровавой революционной мясорубки и сумел воссоздать великую страну. Уже тогда была ясно, что Россия не их страна, что русские - не их народ, что традиционная мораль это не их мораль (поэтесса, член Союзписа могла легко переспать с горцем из шашлычной, а распорядитель солженицинского "фонда помощи политзаключенным" присвоить с себе большую часть посылок и денег из-за рубежа, потом конвертировать их в произведения искусства и вывезти в Израиль ). Все "диссиденты" были тесно связаны с органами КГБ (посажены оказались очень немногие "инакомыслящие", остальные "сотрудничали" и имели возможность вывезти за кордон всё "накопленное непосильным трудом"). Оставшимся была дана ниша в образовательной и просветительской сфере, включая преподавание гуманитарных наук и писания книг.
Про "десятки миллионов, расстрелянных Сталиным" или про "сосланные народы" они говорили тогда под чаёк и хорошую закуску, или писали об этом в Сам- и Тамиздате. Причём с таким подтекстом: остались одни тупые совковые сволочи, которые нас, тонких, нравственных, чувствительных, окружают со всех сторон. А вот обгаживать "самодержавие", то есть тысячелетнюю Россию можно было с полным чувством. Декабристы (которые хотели разделить Россию на 15 "держав" и ограбить крестьян, оставив им менее 2 дес. земли, вдвое меньше чем мужики имели при царе) стали вполне официальным фетишем в позднесоветское время. Про декабристов можно было писать и публиковать в госиздательствах, подразумевая под "вышедшими на площадь" себя, а под Николаем I - советское государство. Можно было живописать деятелей "национально-освободительных движений", Костюшко, Салавата-малавата и прочих джигитов. "Борьба с царизмом" привечалась в позднесоветском агитпропе, тамошние начальники развивали тему "революционеров" и "повстанцев", причем именно тогда, когда государство стало особо хрупким под давлением бюрократий из нацреспублик, вещизма и теневого рынка. В тоже время узнать, как работает западная "демократическая" машина накопления капитала, высасывая соки из Третьего мира, было практически невозможно, не переиздавался даже фундаментальный труд Розы Люксембург "Накопление капитала". Получилось так, что кубинцы и прочие латиноамериканские левые не боролись с западной рок-музыкой и проявлениями "низменных страстей", но их идеология, при гораздо более слабой материальной базе, оказалось более живучей, сильной и способной к развитию, чем наша. Можно утверждать, что коллапсу позднего советского государства предшествовало абсолютное бессознательное импотентское состояние государственной идеологии.
Это только кажется, что ДАМ является преемником у Путина. Совершенно наборот.
Собирательный ДАМ является учителем Путина.
Путин у ДАМа научился возлагать венки палачу Ленинграда барону Маннергейму.
ДАМ рассказал Путину, что Минин был татарином, Сталин мстил полякам за свое поражение под Варшавой, а Кудрин - наилучший министр финансов.
Таков был уровень образования в позднесоветских вузах , где преподавали доценты и профессора, подобные ДАМу.
Провинциальные смердяковы, Новодворская и Ковалев, учились презирать Россию и ее 1200-летнюю историю у ДАМА.
ДАМ научил Чубайса и Кудрина, как надо относится к государственной собственности, созданной усилиями всего народа - раздать ее "мальчикам из хороших семей".
Похоже и многие нацдемы учили историю у ДАМа.
Мозг ДАМа работает как фильтр, впитывая лишь то, что соответствует изначально вложенному в него образу России и русского народа. Вставая с утра, он читает в Интернете материалы, выложенные такими же как он интеллигентами.
Мышление ДАМа, как и любого другого "истинного интеллигента", контрастное черно-белое, манихейское, не диалектичное и внеисторическое. Оно - антипрагматическое и антисемантическое. Такое впечатление, что ДАМ ничего не знает кроме синтаксиса, и умеет лишь переставлять правильные слова в гладких обтекаемых фразах. Мы не увидим ДАМа, решающего сложные проблемы государственного управления, ведущего вперед войска или борющегося со стихийными бедствиями. Его дело - изрекать идеологические максимы о несовершенстве страны и народа, для того чтобы не было претензий к нынешней выплате дани.
Читать дальше