Владимилен Наумов: Евреи в войнах XX века. Взгляд не со стороны

Но «Серго» остался на плаву: наши танкеры сделаны как поплавки, поэтому даже с такой дырой мы не потонули.

Однако в результате бомбежки и взрывов наше судно дало большой крен, почти легло на борт. Вся команда сошла на берег.

Лишь через несколько дней крен ликвидировали. С поврежденным бортом под прикрытием военных кораблей мы перешли в Туапсе. Ремонт предполагался длительный, и мне временно предложили поработать на танкере «Советская нефть»: там не было кочегара.

Вспоминается интересный эпизод, который произошел на танкере «Советская нефть».

Там прямо в машинное отделение на плиты упала огромная фугасная бомба и почему-то не взорвалась. Вокруг нее ходили с опаской, но через неделю привыкли к этой «квартирантке». А после прихода минеров совершенно успокоились. Оказалось, что в «нашей» бомбе вместо смертоносного «фарша» находилось что-то совсем невзрывное. Как и почему это случилось, не знаю.

На «Советской нефти» пробыла я чуть больше месяца…

Я вернулась на «Серго». Здесь меня застало сообщение о том, что мама с моими девочками — десятиклассницей Белой и семиклассницей Викой — эвакуировались в Ашхабад.

После войны они мне рассказывали, как весть о пожаре на «Серго» достигла Новороссийска и как, обезумев от горя, члены семей танкери- стов побежали в порт. Там вывесили списки погибших моряков, но мои девочки от застилавших глаза слез не могли ничего прочитать. Кто-то из стоявших рядом успокоил их: «Да жива, жива ваша мама, не плачьте!». Люди даже в тот суровый час не отвердевали сердцами, умели сопереживать людскому горю.

…После победы вручили мне медали «За доблестный труд в Великой Отечественной войне 1941–1945 гг.», «За трудовое отличие» и «За трудовую доблесть».

Весть о победе застала меня в кочегарке. Все мы и плакали, и обнимались, и, конечно, безмерно радовались…

После войны я получила еще медали «За оборону Одессы», «За оборону Кавказа». А в декабре 1978 года пришла повестка из военкомата. Прихожу в назначенный час и узнаю, что меня много лет искала медаль «За оборону Севастополя». А вообще-то война не забывается. Иногда ночами снится, что я в кочегарке, и, если не успеваю во сне что-то сделать, просыпаюсь в холодном поту.

Источники и начало этой войны сперва показались такими ясными — израильские СМИ, да и не только израильские, представляли все до примитивности просто: арабы напали на только что продекларированное еврейское государство. А событие-то это оказалось прикрыто, сознательно или нет, поразившей автора тайной. Глаза пишущему открыл вдруг известный израильский публицист, прибывший в Палестину из Южной Африки аж в 1936 году, отнюдь не левый Шмуэль Кац своей книгой «Земля раздора. Действительность и фантазии в Эрец-Исраэль», написанной в 1972 году и через двадцать лет, к счастью, переведенной на русский язык.

В свою очередь сам Шмуэль сослался на факты, раскрытые известным в Великобритании интеллектуалом, членом лейбористского правительства в 1964–1970 годах господином Ричардом Кроссманом.

Он документально опроверг долгие годы распространявшуюся машиной британской пропаганды версию, и, добавлю, существующую по сей день, что конфликт в Эрец-Исраэль вызван столкновением между арабами и евреями, а британцы, якобы, были добрыми посредниками.

Кроссман привел официальное свидетельство, подтверждающее, что Британия была зачинщицей конфликта между арабами и евреями, инициатором и главной силой, противодействующей возрождению еврейского государства в Палестине. В интервью британскому телевидению 12 декабря 1971 года он прямо обвинил Клемента Эттли, бывшего премьер- министра Великобритании в 1945–1951 годах и его министра иностранных дел Эрнеста Бевина в попытке «уничтожить евреев Эрец-Исраэль».

Ведь не далее как в 1919 году между единственным арабским лидером на Ближнем Востоке эмиром Фейсалом, возглавлявшим движение арабской государственной независимости, и Хаимом Вейцманом, представлявшим Сионистскую организацию, было заключено соглашение о сотрудничестве будущего арабского государства с будущим возрожденным еврейским государством.

Кац напомнил, что еще в тридцатых годах XIX века управлявший Эрец-Исраэль из Египта Мухаммед Али принял обширный план Мо- ше Монтефиори заселения евреями территории Палестины в целях ее возрождения.

Шмуэль в своей книге задает логичный вопрос, когда и как признанные всеми исторические права евреев «перешли» к арабам, и считает, что ответ на него надо искать в поведении британцев в 1947 году. Далее цитирую: