Алексей Челноков: Киевская хунта

Ключевые лозунги — «Воля. Кровь. Порядок» и «Огнем Возрождается Единая Природа» (I.gne N.atura R.enovatur I.ntegra), символ — кельтский крест с вписанной в него свастикой. «Церковь Нави» является военизированным формированием, к членам организации предъявлялись жесткие требования: «При приеме в Общество выдвигаются следующие требования: принадлежность к Белой расе, соответствие моральным нормам ариев, отсутствие болезненного самомнения».

В новейшую историю России Лазаренко вошел как первый осужденный по новому Уголовному кодексу за разжигание национальной розни, получил полтора года условно. По иронии судьбы он был амнистирован в связи с 50-летием Победы над фашизмом…

Илья Лазаренко и Алексей Широпаев стали соратниками еще раньше — в 1991 году, когда вместе создавали карликовый «Союз русской молодежи», который впоследствии последовательно переименовывался в «Национал-революционное действие» и Фронт национал-революционного действия. Я не буду здесь расписывать политические идеалы Широпаева, его идеологические пристрастия, «эволюцию взглядов». Думаю, вполне достаточно прочитать дневниковые записи Алексея Маратовича Рогульченко (Грушевского), бывшего активиста неонацистского движения. Свои воспоминания он ни от кого не скрывает, так как его переполняет разочарование в прежних своих лидерах.

«Старые друзья могли ему [Широпаеву] предложить лишь работу по реставрации церквей и установке кондиционеров, — начинает свой рассказ Грушевский. — Начал он с реставрации церквей в деревнях. Работенка все ж таки полегче долбежки стен. К тому же как-никак художник, вроде учился где-то. Но долго этот бизнес не протянулся. Начались пьянки на рабочем месте, прямо в реставрируемых храмах. Оргии, как правило, заканчивались пьяными шествиями по деревням с факелами, где совершенно голый Широпаев прыгал, размахивая знаменем со свастикой, пугая ошалевших местных обитателей своим зычным «зиг-хайлем»».

Однажды Широпаев предложил Грушевскому съездить в Новгород, на какое-то собрание «интересных жежистов», представлявших интернет-сообщество российских неонацистов. В поезде к ним присоединился Лазаренко. «Сразу, с первого раза, очень неприятную реакцию инстинктивного отвращения, как к крысе или какому-то склизкому гаду, вызвал Лазаренко, — пишет Грушевский. — Его образ представлял, с моей точки зрения, какую-то концентрацию подсознательно узнаваемого эталона мрази. Я даже сказал ему, что мы вроде встречались, чем его сильно удивил. Теперь я понимаю, это во мне всплыл какой-то стереотип из подсознания, а может я видел где-то его фотку в те времена, когда много писали о секте наркоманов-извращенцев «Нави»…»

Далее Грушевский описывает, как эта поездка в древний город превратилась в дикую пьянку, с драками и гомосексуальными домогательствами к молодым «соратникам».

Последний член этой «пятерки», заседавшей в президиуме Сахаровского центра, Пионтковский — один из лидеров либерального крыла так называемой внесистемной оппозиции, соратник Гарри Каспарова, Михаила Касьянова и Бориса Немцова, инициатор и главный автор обращения «Путин должен уйти», под которым за три года в Сети поставили подписи около ста пятидесяти тысяч человек.

В те бурные политические 1990-е годы, когда в России создавалось и крепло неонацистское движение, Пионтковский протирал штаны в Институте системного анализа РАН и, как Гамлет, не знал, как ему быть or not to be. Его научная карьера не задалась: защитив кандидатскую диссертацию больше сорока лет назад, он не выпустил ни одной серьезной монографии. И только достигнув пенсионного возраста, нашел в себе ответ и стал публиковаться в разных оппозиционных редакциях. Попутно обнаружил, что публицистика на американском Радио «Свобода» оплачивается во много раз лучше, чем писание отчетов в НИИ. Так, в 2002 году московский корпункт Радио «Свободная Европа»/Радио «Свобода» заплатил ему гонорар в размере 510 тысяч рублей, тогда как его годовая зарплата в институте не дотягивала до 50 тысяч.

В 2011-м Пионтковский издает книжку «Третий путь к рабству», собранную из опубликованных в предыдущие годы его «программных» статей. На ее обложке изображен сюжет картины «Купание красного коня», написанной знаменитым авангардистом начала XX века Кузьмой Петровым-Водкиным. Верхом на былинном красном коне восседает обнаженный подросток, но с лицом президента Путина. Иллюстрация эта замечательна хотя бы тем, что художник невольно, с фрейдистской оговоркой, зрительно передал суть главной идеи автора книги: Путин оседлал Россию, представленную в образе «красного коня».