Томас Читтам - Крах США. Вторая гражданская война. 2020 год

Обратите внимание, что Гитлер был учеником Клаузевица, учеником, который превзошел своего учителя, и довел его философию до логического конца. Меры, которые принимал Гитлер, совпадали с принципами тотальной войны и в настоящее время принятой нашей западной философией войны, первоначально высказанной Клаузевицем. И тем, кто говорит, что Гитлер был психопатом, надо отметить, что они совершенно пцавы. Но они также должны понимать, что его психопатическое мышление полностью согласовывалось с нашей нынешней западной, клаузевицевской философией войны, и с социальными условиями империалистических обществ, включая наши собственные империалистические США, которые точно также коренятся в психопатической аксиоме, что народ лучше всего считать некой социальной смесью племени, социальных классов и преступлений его предков.

В империалистических США нашим действующим вариантом этой психопатической аксиомы является расистское подтверждающее действие. Поскольку Америка становится более империалистической, мы также становимся все большими психопатами в отношении других групп. Рано или поздно мы скатимся к гражданской войне. И когда это произойдет, мы приступим к выполнению плана систематического наказания групп, считающихся ответственными за ту или иную беду, как это уже случилось в нацистской Германии. Вы не можете принять систему правления, не увидев значительной демонстрации ее философской основы.

Концепция Манифеста Судьбы хорошо послужила ее сторонникам, так, что даже те, кто больше всего ее принижали, признали, что это была самая полезная концепция. Когда сама идея мультинациональной Америки умрет, пробитая пулями АК47 и оскорблениями, люди с организованными умами будут думать над какой-то концепцией организации окружающего их нового общества. Они вполне могут обратиться к прошлому. Манифест Судьбы, покрытый блестящей оболочкой племенной военной окраски, вполне может оказаться приемлемой идеей. Не следует исключать, что сама правящая верхушка навяжет это решение, если их аморальные расчеты покажут, что оно послужит их целям. Черным время от времени надо останавливаться и напоминать себе, что устранение белого рабочего класса правящей верхушкой основано не на моральных принципах, а на эгоистическом расчете. К тому же, несмотря на столь модное унижение белого рабочего класса как набора вина с сыром, эти «сердитые белые мужчины» в течение некоторого времени останутся самым мощным военным резервом в Северной Америке. Если белая правящая верхушка даст этим белым «добро», черные исчезнут. И решение, навязанное верхушкой, вполне может оказаться «окончательным».

Сердце Америки, ее культура и ее богатство, бьется на европейском, англоговорящем Севере. Здесь мы видим примеры черных внутренних городов, окруженных преимущественно белыми пригородами и сельскими районами. Черные захватят муниципалитеты, а чернокожие жители городов станут еще беднее из-за плохого управления и коррупции единственной правящей черной партии, свежим примером которых является недавний финансовый крах Вашингтона, округ Колумбия.

Беспорядки будут нарастать, и чернокожие мэры не будут подавлять их, чтобы не отталкивать основу своей власти, в точности, как это сделал мэр Нью-Йорка Динкинс, давший молчаливое благословение на бунт 1991 года в Краун Хайте. Подумайте над следующей цитатой из статьи Джона Тейлора «Письма о погромах» в «Нью-Йорк Мэгэзин»: [29] Джон Тэйпор, «Письма о погромах». «Нью-Йорк Мэгэзин». 2 августа 1993 г… стр. 24. (John Taylor, «The Pogrom Papers», New York Magazine, Aug. 2, 1993. p. 24.)

«Целью нападений были не только евреи как необходимое, но и недостаточное условие погрома но, также как и во время «хрустальной ночи» в Гэрмании, евреям на улицах показалось, что антисемитские бесчинства получили одобрение властей. Патрульная полиция в Краун Хайте получила угрозы о временном отстранении от должности, если она двинется со своих определенных позиций, и в то время не сделала ничего, чтобы остановить насилие. Еврей-хасид Айзек Биттон рассказал следователям, что во вторник вечером он шел домой с 12-летним сыном, и спросил полициейских, безопасна ли Скенектади-авеню Они ответили утвердительно. Но агрессивная толпа с другой стороны авеню набросилась на него. Он получил удар кирпичом и упал. Буйствующая толпа подхватила его сына и избила его. И все это происходило на глазах полиции. Одна местная женщина увидела из окна, что происходит на улице, и стала звать полицию им на помощь. В отчете говорится: «Полиция, по ее словам, не пришла им на помощь».