Александр Блок: Том 7. Дневники

Прямые скобки в рукописи.

Инициалы: «Л.Д.» (Менделеева) густо зачеркнуты

Тело не может действовать там, где его нет (лат.)

У Блока описка: summa.

Многоточие в рукописи.

В Москве я видел его же. (Позднейшее примечание Блока)

Это все та же тема о несчастливце и счастливце (двойники) (счастливец несостоятелен). 4 июня 1911 г. Шахматове. (Позднейшая помета Блока)

Кого бог хочет погубить — прежде всего лишает разума (лат.)

К этому слову в рукописи относится следующая позднейшая помета Блока:

Петербургский университет (лат.)

Ольги Любимовой. (Позднейшая помета Блока)

Пропуски в рукописи.

Переделано из «13».

Заключенное в прямые скобки в рукописи зачеркнуто. Новые заглавия и порядковые номера приписаны позже.

МОЛЕНИЕ

(Лат.).

Редакция русских классиков, Французский институт в Петербурге, Психоневрологический (университет).

В первом заседании Религиозно-философского общества будет говорить речь о национализме. (NЯ — «Мережковские», П. С. Соловьева, А. Столыпин, Меньшиков, Розанов — много бы написал, да мерзко, дрянь, забудется).

Святой катастрофе (франц.)

Долгого дыхания (франц.)

Господа профессора (франц.)

Вечером, 5-го, пока я был у мамы (а Люба у своей), приходили Женя, Пяст, В. Веригина…

Я. Зелинский не читал, Вяч. Иванова не было.

Воспоминании (греч.)

Хорошо сказано (итал.)

Квадратные скобки в рукописи

Мое. (А. Блок)

Я. Это и я понял — так честно понять.

Так. Мережковские говорят тоже, что Клюев не понимает меня. «Разве вы любите одну красоту!» — воскликнул Мережковский.

«В тесном кругу» (франц.)

«Вечная слава» (лат.)

Так в рукописи: Корьвин.

«Первым любовником» (франц.)

Владелицы замка (франц.)

Напротив, проводил, слава богу, господь ее храни.

Разумеется, не состоится; а мы все гуляли в Петергофе — хорошо. Мы с Пястом приехали по железной дороге, а Женя на велосипеде из Царского.

Перевод А. Пиотровского (лат.)

Судьбу, долю (греч.)

К этому месту — помета:!!! О!!!

Сосновая роща (итал.)

«С точки зрения вечности» (лат.)

Придется предпринять что-нибудь по поводу наглеющего акмеизма и адамизма.

Тайное учение (нем.)

Приходится еще выноску… Почему же я признаю некоторых дам, критиков и пр.? — Потому что мораль мира бездонна и непохожа на ту, которую так называют. Мир движется музыкой, страстью, пристрастием, силой. Я волен выбрать, кого хочу, оттуда — такова моя верховная воля и сила.

Народа, массы (лат.)

«Жанна. Молитесь, пожалуйста» (франц.)

Управляющего (итал.)

28-го утром пришел Женичка и сказал, что Бертран — несчастный, над которым все время висит копье Вотана, — не должен и не мог именно убить. Он смыл оскорбление только тем, что получил рану, — но факта убийства не было. Подумаю. — Еще рассказывал, что говорит Аносова и как она ездит мимо меня на извощике.