«Настоящий мужчина создан для работы, и мое дело – помочь ему, чем могу», – под этими словами Ирины с удовольствием подписалась бы любая российская женщина, для которой семья – главное дело жизни.
Вскоре Собянин уже – секретарь Когалымского горисполкома. В свою первую вахту в Когалыме он проработает до 1998 г. – его быстро заметили вышестоящие товарищи.
«По-настоящему Собянин открылся для меня на деловых играх, которые проводил окружком партии. Тогда я была удивлена его необыкновенной, новой для меня способностью быть на высоте почти по всем вопросам. Он тогда, что называется, блистал. Его познания как-то не стыковывались с возрастом – ему было около 30 лет», – рассказывает Елена Ерпылева. В те времена она работала в Когалыме журналистом, а теперь – писатель, драматург, ее пьесы ставят театры по всей стране, в том числе столичный «Современник».
По наблюдениям Ерпылевой, Собянин явно опережал остальных участников игр в том числе и старших его по возрасту и положению. Их ответы просто померкли по сравнению с тем, как он отвечал на вопросы. В сущности еще мальчишка, он показал эрудицию в вопросах экономики и политики, умение логично опровергать чуждые ему тезисы и убедительно доказывать свои мысли. Часто, когда задачи усложнялись, наступал такой момент, когда отвечал уже он один. В зале стояла тишина, и только раздавался его приглушенный голос. Собянин говорил почти без эмоций, но точно и остро.
«Откуда он всего этого набрался, когда, где в этой северной провинциальной глуши сформировалось такое свежее, новое, прогрессивное мышление? – удивляется Ерпылева. – Это был, безусловно, талант».
Эти мероприятия вообще сыграли историческую роль в формировании кадрового костяка ханты-мансийской элиты времен перестройки. Их проводил Валерий Андреевич Чурилов, первый секретарь окружкома КПСС. Чурилов, по воспоминаниям знавших его людей, был большим мастером готовить кадры. Игры – один из его любимых инструментов. Проводились они, как правило, «в четыре руки» – совместно Чуриловым и заведующим кафедрой этики Тюменского индустриального института Владимиром Бакштановским.
«Чурилов ставил перед собой цель – модернизировать методы работы. Прежде чем внедрять что-то новое, отрабатывал на модели, во время игр. Мы не обсуждали экономических вопросов. Речь шла преимущественно об идеологии. Мы конструировали новые социальные технологии, осваивали нововведения перестройки «на тренажере“, – рассказывает Владимир Бакштановский, теперь уже директор НИИ прикладной этики Тюменского нефтегазового университета. – На играх могли кого-то заметить, предложить новую работу. Был и случай, когда директор завода, пришедший на игру слегка пьяным, что называется, довыступался. На следующий день он потерял свою должность».
Бакштановский с Чуриловым облетели весь округ – игры проводились почти во всех его городах. Не исключено, что решение забрать Собянина на партийную работу в округ первый секретарь Ханты-Мансийского обкома действительно принял во время игры в Когалыме.
По воспоминаниям Ерпылевой, это было так: «Именно тогда я впервые открыла для себя другого Собянина, молодого, но уже такого продвинутого. Впрочем, потрясены были не только мы. Чурилов, затеявший и проводивший деловые игры, тут же загреб Собянина и увез к себе в Ханты-Мансийск. На время Собянин выпал из нашего поля зрения».
В дальнейшем Собянин принимал участие в играх уже в Ханты-Мансийске, в качестве заместителя заведующего организационным отделом Ханты-Мансийского окружного комитета КПСС. Например, в 1989 г. в Ханты-Мансийске и ряде городов прошел практикум «Окружное предвыборное собрание».
Такие собрания – примета перестройки, на них предварительно отбирались кандидаты в депутаты, поэтому после того, как они были введены Законом о выборах народных депутатов СССР, собрания стали одним из основных ристалищ для очень большого числа начинающих политиков. Умение проводить такие собрания – важный навык для любого управленца-идеолога тех лет. Основным ведущим был Валерий Чурилов.
В нескольких городах прошли так называемые Самотлорские практикумы по проблемам малочисленных народов Севера. Официальный девиз практикума – «Освоение без отчуждения». Неофициальный символ – нарисованный художниками Михаилом Гардубеем и Геннадием Райшевым Дон Кихот в хантыйской лодке, с веслом вместо шпаги. На щите Дон Кихота – расколотая Земля.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу