Алексей Меняйлов - Сталин - посвящение волхва

Забудем на время всё, что рассказано в ы ше о кузнеце Григории Фёдорове, соединим эти два варианта рассказов о побеге ближе к концу глав ы . Соединим ы они абсолютно очевидно.

Итак, Сталин рассказ ы вал о побеге из самой первой своей сс ы лки, от подножья священной гор ы Кит-Кай. Но так ли уж Сталин рассказал о «технологии» побега всё ? Рассказывал он об аршине водки марксистам, а в их среде он носил маску, прикидывался , даже акцент кавказский у него внезапно появлялся. Хотя дома говорил без акцента. О роли в своей жизни контактов с волхвами и шаманами ни звука, ни ползвука.

О том, что Сталин в декабре месяце взбирался на вершину священной горы к великому шаману, котор ы й отвечает на вопрос ы тем, что даёт взглянуть на интересующую проблему своими глазами , я уже рассказывал.

А теперь расскажу об одной неизвестной детали, которая в тех местах обретается легко. Солепром ы сел на Соляновском затоне на Лене, скорее всего, древний, в прежние времена в тех местах жили эведы, они, видимо, и показали источник русским переселенцам. Первым переселенцам, ведь иначе им пришлось бы десятилетиями м ы каться по тайге в поисках соляного источника. Эвед ы в тех местах отличаются следующей особенностью: только цивилизатор ы к ним дорогу проложат — тут же эведы снимаются и уходят в непроходимую тайгу. До сих пор так. Как будто охраняют себя от оболванивания. Так простые эвенки не поступают, а вот для шаманов такое поведение мне кажется естественн ы м.

Итак, на Соляновском затоне появляются русские. Относительно недавно, в 1631 году. Там они обнаруживают эведский солепром ы сел. Русские в Сибири нередко перенимают от аборигенов не только способы охоты, но часто и веру. Так что, если доб ы чу соли эведы сопровождали ритуалами ведения культа Героев , то кто-то из русских, впоследствии возчиков этой соли, вполне мог постичь тайну соли как вещи. Чтоб ы овладеть тайной, надо постичь хотя бы в общих чертах всю концепцию Путника Круга Героев.

Предположим, что потомок одного из таких постигших золотой свет русских б ы л бугром в обозе с солью. Он и обеспечил побег Сталину. Этот бугор, увидев юного Кобу (по нового имени Сталин б ы ло ещё лет десять), наверняка сразу понял, кто перед ним.

И если Сталину пройти следующий этап посвящения б ы ло пора , то, несмотря на грозившие бугру неприятности от полиции и чиновников, только что отметившему своё двадцатичетырёхлетие Кобе он помог. И на подчинённ ы х повлиял. Без согласия бугра побег состояться не мог в принципе. В обеспечении побега участвовала вся бригада солевозов, варягов. Иначе и б ы ть не может. В мешке соли человека незаметно для глаз бугра и остальн ы х не провезёшь.

Оно конечно, в бригаде всё решает бугор. Но «шестёрки» не только глаза и уши, но ещё и яз ы к. Кому же, бугру или «шестёркам» предназначался «аршин водки»? Это посвящённ ы й, владевший хотя бы начатками ведения , ради Коб ы б ы л готов снять с себя последнее, и

отдать. А шестёркам нужна б ы ла водка.

При таком раскладе всё становится на свои места. Ну не из-за паршивого же «аршина водки» нарывались на кучу неприятностей от властей просто торговец (не варяг )? На местах до сих пор так: всё опредёляют отношения с начальством, а закон — пустяки. Закон — что дышло, куды повернёшь — туды и вышло. Неприятности не от просто так полицейских, а тех, кто мог упечь и на каторгу. В такой системе работали — репрессивной. Им укатать непослушного — пара пустяков.

Местность, по которой варяги в ы возили Кобу, если и не гористая, то холмистая. Зима. Снег или скользко. Сани гружёны тяжело. На подъёмах возчики лошадям в ы нужден ы помогать. Подталкивали. Неужели все упирались, а молодой Коба сидел поверх кучи соли, сложа руки? Конечно, тоже подставлял плечо. Так что в биографию Сталина должна б ы ть и такая деталь: б ы л варягом.

Благословение от того или иного занятия редко осм ы сливается, но на подсознание влияет непременно, голос тела-сердца так же пробуждает. Был варягом… Но мы к этому ещё вернёмся.

Есть загадка и с побегом Сталина из Нарыма, его третьей «этнографической экспедиции» за счёт жандармского ведомства. Врут продажн ы е журналисты, что из царских сс ы лок не бегал только ленив ы й. Из Нар ы мской сс ы лки бежать не удавалось никому. А там во время сс ы лки сидело аж триста человек. Яшка Свердлов пробовал, да только ему не удалось — поймали. А Сталину бежать удалось. Мало того, что удалось уйти из самого Нар ы ма, но и в «бут ы лочном горл ы шке», котор ы й Сталину б ы ло не миновать, и в котором его ждала засада, взять его тоже не получилось. Можно это объяснить тем, что жандармов вдруг одолел внезапн ы й сон, а можно предположить, что Сталин их всех подкупил. Но можно происшедшее объяснить и тем, что Сталин прошёл путём ин ы м, известн ы м только шаманам.