Арабы должны играть роль лидера человеческой цивилизации, которую они и исполняли в определенный период своей славной истории. Сегодня арабы должны не только сохранять свое прошлое, но на его основе уяснить свою истинную миссию в настоящем и будущем.
Арабы должны заботиться о своем земном благополучии и хранить в своих душах небесное благословение.
В условиях упадка и отсталости наша образованность сводилась лишь к заучиванию текстов священных писаний, но нам надлежит изучать и знать свое прошлое, чтобы извлечь из него уроки для настоящего и будущего, для уяснения лидирующей роли арабов.
Когда мы говорим с гордостью о религии и наследии, мы должны также понимать, что наша философия выражает идеологические взгляды арабов. Центральное место в обществе с бережным отношением к морали, наследию и традициям занимает прошлое со всеми его сторонами, законами и религией. Однако наша доктрина не является простой суммой знаний прошлого и религии, а представляет собой всесторонний взгляд на жизнь в ее развитии. Наша доктрина формировалась с учетом реального положения нации и перспектив ее развития.
Все могут исполнять религиозные обряды по своему выбору. Мы не вмешиваемся в дела верующих при одном условии, что их действия не войдут в противоречие с политикой преобразований и строительства общества в соответствии с выбором Партии арабского социалистического возрождения. Мы предупреждаем, что использование религии для проведения политики, враждебной планам революции, служит целям неоимпериализма. Такую деятельность будет строго наказывать железная рука революции.
Если в программе по этому вопросу не будет достаточной ясности, то мы сами невольно вызовем провокационные действия и будем вынуждены вступить в борьбу с силами реакции, которые используют религию в своих корыстных целях.
Этому вопросу надо уделять постоянное внимание, недопустимо проявлять пассивность и малодушие. В противном случае может быть нанесен большой вред развитию революции и принципиальности партии.
Одним из опасных проявлений ответных действий против использования религии в политических целях может быть призыв к атеизму или к формальному верованию либо к вмешательству в религиозные дела, в незначительные вопросы исполнения обрядов.
Необходима твердая линия в этом вопросе. Шатания вправо или влево, от одной формы к другой, — недопустимы, так как политическим деятелям нельзя демонстрировать черты слабости или аморальности.
Наша партия не занимает нейтральное положение между атеизмом и верой. Она всегда с верой. Однако наша партия не должна быть партией исключительно с религиозной ориентацией.
Отвергая атеизм, мы не должны превращаться в религиозных деятелей, не должны превращать государство и его институты в филиалы мечетей. Политика вмешательства в религиозные дела приведет к расколу народа не только на верующих и атеистов, но и к расколу в рядах верующих, так как в религии множество различных толкований и направлений.
С самого зарождения нашей партии, когда она еще была маленькой ячейкой, мы считали, что нет противоречий между национализмом и религией.
Противоречие же существует между национальным фанатизмом некоторых наций и религией.
Между арабским национализмом и религией нет никаких противоречий. В арабской среде мусульмане и христиане живут дружно.
Арабский национализм — это не фанатизм, а явление человеческого духа. А дух бывает разным: и мятежным, и созидательным…
Аллах избрал нас, чтобы мы, арабы, распространили ислам по всему миру. Многие тексты Корана бесспорно свидетельствуют о нашей благородной миссии.
Мы выполнили свою роль в утверждении ислама — религии, предназначенной для всего человечества и не делающей различий между расами и национальностями. Уже сам этот факт свидетельствует о том, что арабский национализм, тесно связанный с исламом, не может быть фанатизмом.
Если государство будет проводить политику вмешательства в дела религии, запрещать проведение привычных обрядов, то этим мы спровоцируем раскол в нашей партии, подорвем идеологические основы нашей партии, подвергнем ревизии наши идеологические установки, позволив тем самым усомниться в правильности выбранного курса.
Победители в таком случае быстро найдутся, но это будут наши враги…
Хорошо известно, что мы уважаем религиозных деятелей, поощряем религиозность в душах людей, не вмешиваемся в их частную жизнь.
Читать дальше