Валентин Пруссаков - Так говорил Саддам

«Революционный суд» состоял из трех лиц (как и в сталинских «тройках») без юридического образования. Обычными обвинениями, представленными в нем, были «заговоре целью свержения правительства» и «шпионаж в пользу Соединенных Штатов, Израиля или Ирана». Некоторые процессы демонстрировались по телевидению, чтобы иракский народ мог видеть и слышать признания бывших политиков и чиновников. Так, бывший министр внутренних дел Мусли признался, что был агентом ЦРУ. Его, конечно же, казнили. Но были и другие, которые ни в чем не признавались, однако же были осуждены на длительные сроки.

Одним из громких дел того периода был суд над группой «израильских шпионов». Четырнадцать человек обвинили в том, что они переправляли секретную информацию в Израиль, занимались саботажем и получали крупные денежные суммы денег из Тель-Авива, большая часть которых передавалась затем курдским повстанцам. Все они, включая девятерых евреев, среди которых были и руководители еврейской общины Ирака, были признаны виновными и публично повешены. Примерно полмиллиона мужчин, женщин и детей радостно танцевали вокруг их виселиц, и по всему Багдаду раздавались крики «Смерть Израилю!», «Смерть всем предателям!» и «Смерть всем евреям!».

Можно ли из этого делать вывод, что баасисты и Саддам принадлежали к «патологическим антисемитам», как утверждала израильская и американская пресса? Думается, что это не совсем правильно, ибо известны случаи, когда «безумное чудовище» Саддам протягивал иракским евреям «дружескую руку» и неоднократно спасал их от гнева разъяренной толпы, возмущенной бесчеловечным обращением израильтян с палестинцами. И по сию пору в Израиле живы люди, благодарные ему за «доброе отношение». Более того, когда американцы вошли в Багдад в апреле 2003 года и побеседовали с несколькими живущими там и поныне евреями, они были немало поражены тем, что никто из них не сказал ни одного плохого слова о свергнутом диктаторе.

Правда же, кажется, заключается в том, что для Саддама, как и для Бакра и большинства арабских политиков, обвинявшихся в антисемитизме, евреи в определенные периоды карьеры этих политиков являлись просто удобными «козлами отпущения», что давало им, с одной стороны, возможность доказать преданность «национальному делу», а с другой — не вступать в настоящую конфронтацию с Израилем. Так, когда в декабре 1968 года израильские самолеты разбомбили иракские войска в Иордании, находившиеся там как часть арабского «восточного фронта» против Израиля, убив 16 человек и ранив 40, президент Бакр, понимая невозможность нанесения адекватного удара, настраивал толпу против сионизма и евреев. Выступая на багдадской площади Свободы и обещая «ударить железным кулаком» по «эксплуататорам и представителям пятой колонны», он время от времени делал паузу, как бы для того, чтобы узнать мнение своих слушателей. «Смерть шпионам!» — раздался громоподобный ответ. Это желание было исполнено в виде виселиц в январе 1969 года. На международные протесты по поводу того, что убийство мотивировалось национальной и религиозной дискриминацией (и опять же — антисемитизмом), иракские власти с возмущением возразили, что на них «беспардонно клевещут»: все осужденные мусульмане, евреи и христиане были казнены одинаково…

Чистки были не только средством подавления оппозиции, но и неотъемлемым элементом внешней политики. Большинство раскрываемых антиправительственных «заговоров» организовывались «Ираном, ЦРУ и сионистами». Справедливости Ради нужно сказать, что далеко не все они были лишь плодом буйной фантазии и паранойи Саддама и других ведущих баасистов. Так, можно уверенно сказать, что Тегеран, стремясь утвердить свою гегемонию в регионе Залива, действительно засылал в Ирак свою агентуру и нередко находил поддержку среди местного шиитского сообщества, но подлинное количество реальных заговоров и настоящих шпионов, как и масштаб иранского вмешательства, установить невозможно, ибо в Багдаде царила обстановка, при которой чуть ли не каждый считался потенциальным иностранным агентом.

Службы безопасности под началом Саддама вели яростную борьбу и против коммунистов, давних противников БААС. Как часто наблюдалось и в других странах, например в Германии, идеологическая схожесть неминуемо приводит к жесткому противостоянию и соперничеству. Оба «знаменосца социализма» никак не могли ужиться в одной стране. В конце 50-х годов, при режиме Касема, коммунисты провели резню националистов, включая и баасистов. Через несколько лет они поменялись ролями.