Коллектив Авторов - Любовь и секс в Исламе - Сборник статей и фетв

Брачный союз проявляется во всей своей полноте только тогда, когда между супругами существует не только телесная гармония, но и духовная общность. Духовная общность приводит к особому чувству близости людей, она не стареет, а лишь укрепляется с годами. Если ее основой является приверженность обоих супругов Исламу, то, помимо всего прочего, это помогает мужу и жене быстрее преодолевать возникающие разногласия по различным вопросам повседневной жизни, ведь Ислам является таким руководством, к которому следует обращаться во всех ситуациях, а не только при исполнении религиозных обрядов.

В Коране говорится: «Не женитесь на многобожницах, пока они не уверуют: конечно, верующая рабыня лучше многобожницы. И не выдавайте замуж за многобожников, пока они не уверуют: конечно, верующий раб — лучше многобожника, хотя бы он и восторгал вас» (2:221).

Таким образом, Мудрейший Аллах дает нам ясное знание о том, что вера превыше социального происхождения человека. Это проявляется и в вопросах брака. Ислам не запрещает так называемых смешанных браков, то есть браков между представителями различных социальных слоев или народов: «О люди! Мы создали вас мужчиной и женщиной и сделали вас народами и племенами, чтобы вы знали друг друга» (49:13).

Однако в отношении браков с представителями других религий существуют четко установленные правила. Как видно из приведенного выше аята, браки между мусульманином (мусульманкой) и многобожницей (многобожником) категорически запрещены. Сегодня, по мнению улемов, к многобожникам относятся атеисты, агностики, а также представители всех религий, кроме трех религий Единобожия — Иудаизма, Христианства и Ислама.

Что касается браков с иудейками и христианками, то они разрешены при определенных условиях: «Сегодня разрешены вам блага… И целомудренные из верующих и целомудренные из тех, кому даровано Писание до вас, если вы им дали их вознаграждение, будучи целомудренными, не распутничая и не беря наложниц…» (5:5).

Итак, мусульманам разрешено жениться на целомудренных иудейках и христианках. Мусульманкам же запрещено вступать в брак со всеми мужчинами, кроме тех, которые исповедуют Ислам. Об этом ясно сказано в аяте Корана: «Ведь для неверного она (мусульманка) законною женой не может стать, как равно и неверный не может быть законным мужем ей» (60:10).

Однако при вступлении в брак с немусульманками надо помнить, с какими трудностями можно столкнуться. Мусульманские ученые, например Ариф Хан, предупреждают нас о них:

□ Совместное воспитание детей.

Вступая с вами в брак, ваша супруга должна знать об обязанности мусульманина вырастить детей в соответствии с требованиями своей веры и не должна препятствовать вам в исполнении этой обязанности. Добиться этого может оказаться нелегко, так как, возможно, в вопросах веры дети захотят следовать примеру матери, а не примеру отца.

□ Приемлемая одежда.

Ваша супруга должна знать, какие требования к одежде предъявляет Ислам. Она должна уважать их и, по крайней мере, одеваться скромно. Здесь опять-таки возникает проблема с детьми: вполне естественно, что девочка захочет в одежде подражать своей матери, и об этом нельзя забывать.

□ Приемлемая пища.

Сегодняшние христиане употребляют в пищу свинину и другие запрещенные для мусульман продукты. Если, как это обычно бывает, в доме готовит жена, она должна знать требования Ислама в данной области и придерживаться их в том, что касается вашей еды и еды ваших детей.

□ Общение с родственниками.

Общение с родственниками жены может стать серьезной проблемой, поскольку они будут приглашать вашу семью принимать участие в застольях, где подается запретная еда, а нередко и выпивка. Если при этом мать, например, ест свинину, и дети также захотят ее попробовать, то будет довольно трудно отговорить их от этого, не подрывая авторитета матери. Кроме того, вы рискуете оказаться «чужим среди своих», если ваше новое окружение не отнесется к Исламу с должным пониманием или, по крайней мере, с терпимостью.

□ Религиозные праздники.

Очень вероятно, что вас будут также приглашать принять участие в различных религиозных праздниках, например в праздновании Рождества. Вы можете поздравить с этим праздником ваших родственников, но не должны участвовать в нем. Однако ваша супруга может изъявить вполне понятное желание пойти на праздник, и это может создать проблему в том случае, если в семье есть дети, которые окажутся перед дилеммой: пойти ли в гости с матерью или остаться дома с отцом (строго говоря, мусульманское воспитание требует последнего, однако упущенная возможность сходить в гости по не до конца понятным им причинам может вызвать у детей неприязнь по отношению к отцу).