Газета Завтра Газета - Газета Завтра 974 (31 2012)

Здесь есть возможность читать онлайн «Газета Завтра Газета - Газета Завтра 974 (31 2012)» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Жанр: Публицистика, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Газета Завтра 974 (31 2012): краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Газета Завтра 974 (31 2012)»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Газета Завтра 974 (31 2012) — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Газета Завтра 974 (31 2012)», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Верная мысль, Н. Смирнов! Вот ещё взял бы с собою в монастырь уважаемый А. Проханов своего кумира - спасителя Руси ВВП ( лучше с Чубайсом) и пел бы им сладкие песни, а не вешал лапшу на уши читателю.

vimana-23 , time datetime="2012-08-01 03:53:37.516003" 01.08.2012 03:53 time

Монастыри, спору нет, красивы и ухожены.

Наверное, наезды туда и гостеприимство монастырского начальства настраивают мысли на возвышенный лад.

Но вот, ставится перед старцами ряд многозначительных вопросов. А где ж ответы этих старцев? Ни одного. Вопросы так и повисают в дыму от ладана.

Утверждается, что монахи в своих обителях совершают некую богоугодную "работу", свет от которой якобы изливается в мир. И где этот свет? За 20 лет возрождения Церкви размножились сатанинские секты и галереи Гельмана, с успехом пошли "акции" групп "Война" и "Пусси Райт", одна из участниц которых - воспитанница Даниловского монастыря. Где заметная польза стране, возродившей эти монастыри среди тотальной разрухи?

Не лучше ли было бы всем этим молодым и старым монахам "светить" там, где живут и работают их соотечественники, показывать пример трудолюбия, трезвости, нравственности, и в том же духе воспитывать своих детей?

Святые старцы были и в прошлом, а Россия катилась в гражданскую войну. Не помогала религия и "помазанникам" божиим, порой вовсе неспособным управлять государством. Никакой соборности на деле не было, а по вине затянувшегося крепостного права народ не имел опыта самоорганизации и выдвижения лидеров из своей среды. А в конце уже гинцбурги и поляковы стали богаче государства...

Если говорить о влиянии Церкви на культуру, то Гоголь от этого потерял всякий смысл жизни и умер в отчаянии. Толстой свихнулся на Евангелии, расплевался с православием и понаделал "общин", которые вскоре распались. А прозорливый Достоевский вывел своего Алёшу из монастыря в мир: старец-то провонял, как все обычные люди.

Если бы история зависела от монастырей, которых на Руси было в изобилии - страна бы развивалась и процветала не хуже других, не понадобилось бы Петру Первому звать немцев, а Ленину - евреев.

COBOK , time datetime="2012-08-01 09:20:52.021412" 01.08.2012 09:20 time

Разделяю ваши мысли и сомнения относительно роли монастырей в жизни нашей страны и ее истории. Мне ближе мысль из “Отца Сергия”, где итогом жизни героя явился возврат к миру и людям. Не молитвами одними мы должны приближать царствие небесное, но делами и образом и укладом этой жизни, в котором человек все же должен быть человеку друг, товарищ и брат, а не конкурент в борьбе за потребительские ценности. И во всеобщий монастырь Россия превратиться никогда не сможет. Возражения вызывает только ваш пассаж о Ленине, которых пригласил Ленин. Ленин никого не приглашал. Евреи входили во все партии того времени и даже в черносотенные. Они(евреи) являются важной и неотъемлемой чертой и составляющей того, что мы называем Россией. В революцию 17го нам было по пути. Дальше по ходу становления и строительства советского государства эти пути разошлись, а в 91м в евреи стали одной из причин приведших СССР к крушению. Повторилась евангельская история Иуды, продавшего Христа за 30 сребренников.

vimana-23 , time datetime="2012-08-01 23:02:41.284961" 01.08.2012 23:02 time

Из интервью А.Г.Латышева, историка-лениноведа:

Назначение евреев на разные ответственные посты стало у Ленина государственной политикой. Молотов рассказывает, что однажды по поручению Ленина сформировал одну комиссию, не назначив туда ни одного еврея. Ленин, узнав об этом, запротестовал: "Ни одного еврейчика? Нет, ничего не выйдет!"

По словам Л.М.Кагановича, Ленин постоянно настаивал, чтобы в любом советском учреждении либо сам руководитель, либо его ближайший заместитель был обязательно евреем.

Из первой редакции очерка Горького о Ленине (1924г):

Я спросил: кажется мне это, или он действительно жалеет людей?

- умных - жалею. Умников мало у нас. Мы - народ по преимуществу талантливый, но ленивого ума. Русский умник почти всегда еврей или человек с примесью еврейской крови.

Nina Ni-s , time datetime="2012-08-01 11:06:41.038387" 01.08.2012 11:06 time

Плохо,когда власть пытается навязать веру - вопрос мировоззренческий - в качестве идеологии.

Как верно сказано vimana-23,Российской Империи это не помогло,да и не могло помочь,потому что Новый Завет и 10 заповедей - антагонисты любому обществу угнетения и власти денег. В сущности,СССР с его Моральным Кодексом строителей коммунизма,проповедью коллективизма и традиционной русской НАРОДНОЙ общинной морали был гораздо ближе по пропагандируемому мировоззрению к подлинному христианству,несмотря на официальный атеизм.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать
Отзывы о книге «Газета Завтра 974 (31 2012)»

Обсуждение, отзывы о книге «Газета Завтра 974 (31 2012)» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x