Данилин П. Поляков Д. - «Враги Путина»

Небольшой пример – лидер вышедшей из Римско-католической церкви тоталитарной секты «Движение за возрождение десяти заповедей Бога» объявила о приближении конца света, а ее учение должно было спасти всех сторонников. Но конец света все не наступал, одна за другой объявленные даты проходили в бесплодном ожидании Настроение последователей секты стало меняться, они относились агрессивно к своим наставникам В результате лидерам секты пришлось взорвать 500 своих последователей, опасаясь агрессии с их стороны На ферме движения потом нашли общую могилу, где были захоронены останки 128 человек [132] Дворкин А. Сектоведение. Тоталитарные секты. Опыт систематического исследования. Информационно-аналитический портал Саратовской епархии РПЦ. http://lib.eparhia-saratov.ru/books/05d/dvorkin/sects/11.html

Превратив нацболов в маргинальную толпу, их лидер планирует получить полный контроль. Агрессия, строгое подчинение вождю – вот на чем строится политика внутри организации Все, кто позволяет себе инакомыслие, ставят крест на своем будущем в несуществующей партии и объявляются изгоями Маргинализм в этой радикальной среде поощряется, ему специально придается героический оттенок: «Юные женщины грезят о настоящих мужчинах Тех, что изведет бандитов, вышибет пьяных лавочников и уродов-бизнесменов с большими животами Наконец можно будет восхищаться мужиком и, держась за крепкую руку, прогуливаться с ним – вооруженным фашистом – по улицам ночных городов России А к утру счастливо забеременеть от него». [133] Кондратьева М. Приятно удивлен результатом. Газета. 16 апреля 2003 г. http://gzt.ru/politics/2003/04/16/103541.html (Забеременеть от фашиста – конечно, «мечта» каждой русской девушки.)

Юным нацболам прививают, что главное для них – это готовность выполнить любой приказ лидера, даже нарушив закон и потеряв свободу: «Надо отбирать людей для новой нации. Пусть она будет называться как-то иначе, пусть не русские, но, скажем, “евразийцы” или “скифы” Не суть важно, но новую нацию надо создавать на других принципах, не по цвету волос или глаз, а по храбрости, верности принадлежности к нашей общине». [134] Лимонов Э. Другая Россия. – М.: Ультра-Культура, 2003. http://www.nbp-info.ru/new/lib/lim_anotherrus/01.html

Эдуард Лимонов не скрывает, кого он старается воспитать из молодых людей В его представлении они должны превратиться в панков (и уже начинают превращаться): «Ненасильственные акции НБП выдержаны в эстетике панка, например, захват Большого театра 7 мая 2004 года, в день инаугурации президента. Путин должен был приехать в театр в тот день, и национал-большевики выбежали на сцену, захватили президентскую ложу. Они жгли файеры, как футбольные хулиганы, размахивали флагами и выкрикивали лозунги. Это было красиво Это был панк» [135] Лимонов Э. Панк и национал-большевизм. НБП-инфо. 18 февраля 2007 г. http://www.nbp-info.ru/5573.html

Поклонник субкультур и фашистской эстетики руководствуется принципом: чем скандальнее и радикальнее акции, проводимые нацболами, тем больше известности это принесет его собственному арт-проекту На место «выбывших» (находящихся под следствием) вербуются новые молодые люди

Однако вербовка неофитов в НБП год от года становится все более проблематичным делом. Уровень жизни в стране растет, питательная база для вербовки хиреет, но самое главное – сам Лимонов все чаще подает своим сторонникам повод усомниться в правильности сделанного ими выбора. Видимо, первый «гвоздь» в крышку гроба НБП вбили как раз люди, подобные бывшей стороннице нацболов, воспоминания которой мы уже представляли. Увлеченная красивыми и такими романтичными словами о свободе и новых свободных людях, эта девочка, все-таки умеющая думать и анализировать, постепенно увидела в лимоновской партии совсем другое – ложь, насилие и желание вождя быть единоличным властителем над всеми При этом она честно заявляет: «Не могу сказать, что мне стыдно за свое поведение в НБП – это как экстремальный спорт, адреналина нахваталась на всю жизнь. Но сегодня я понимаю, что меня просто использовали как инструмент в своих мелкотравчатых политических целях руководители партии И случись со мной что-то серьезное – максимум, на что я могла бы рассчитывать – это “портрет политзаключенного” в “Лимонке”».

Инга считает, что «членство в НБП – это тавро на всю жизнь, как тюремная татуировка гомика на лбу В жизни масса всего интересного и неизведанного, просто задумайтесь: стоит ли ОНО того, чтобы добровольно отказаться от своего будущего?»