На вершине и прилегающих этажах пирамиды царит абсолютный аморализм. Он несколько ослабевает в следующих этажах, но достаточно силён у основания пирамиды в результате идеологической обработки угнетаемых. Рыба, которую стремительно переместят в глубокие слои, будет раздавлена напором воды. Нормальный человек тоже не может попасть в верхние этажи пирамиды и там прижиться, а если чудом туда попадёт, то будет немедленно изгнан и уничтожен. Но такое чудо произойти не сможет, так как честного человека отсекут на уровне районного комитета партии. Поэтому непонятно обращение Солженицына к "вождям", прошедшим столь строгий и специфический отбор.
5. Защита прогресса
а/. Страшен регресс, а не прогресс.
По мнению Солженицына "весь "бесконечный прогресс" оказался безумным напряжённым нерассчитанным рывком человечества в тупик. Жадная цивилизация "вечного прогресса" захлебнулась и находится при конце". /19/
Критиковать прогресс легко, сделать в него ценный вклад очень трудно. Прежде, чем начать отрицать прогресс или ставить его под сомнение, полезно вспомнить о тех, кому сегодня не хватает пищи, одежды, кто подвергается тяжёлой эксплуатации, кто живёт в трущобах, в гиблых местах..., и о тех, кто под коммунистическим режимом только мечтает о свободе, кому не позволяют думать, как он хочет, кого истребляют как насекомых...*
* Ленин называл "вредными насекомыми" представителей различных слоев населения.
Современный прогресс свободного мира захватил не более трети человечества. На остальные 2/3 населения он оказывает посильное влияние, но далеко не в требуемом объеме. Чтобы захлебнуться, надо тонуть, а корабль прогресса плывёт. При этом он загружен всего на 1/3 своих возможностей , и впереди огромная гладь необходимых достижений. О тупике говорить не приходится. Современный прогресс стран свободного мира себя не исчерпал, но, наоборот, только начал одаривать мир своими благами. Но наш корабль легко может напороться на мины, разбрасываемые на его пути тоталитарными режимами.
Естественно, не следует закрывать глаза на односторонность прогресса. Научный, технический, производственный прогресс передовых стран свободного мира идёт в ущерб их духовному развитию. Но это не основание для того, чтобы проклинать существующий прогресс. Напротив, необходимо изыскивать возможности и средства, которые позволят с помощью этой главной оси в жизни народа достичь гармони-ческого развития. Над решением этой проблемы долгие годы работают мыслители. Прогресс - результат идей, которые движут миром, хотя их развитие, конечно, проходит скачкообразно и сопровождается срывами и провалами. Только неуважением Солженицына к творческой мысли можно объяснить поспешное осуждение прогресса.
Когда подвергают критике прогресс, не следует забывать также о силах регресса в нашем мире, которые в настоящий момент представлены коммунистическими режимами. Иначе оценка прогресса дана без учёта сложившейся обстановки.
б/. Кому обновление, а кого на слом.
"И не конвергенция ждет нас с западным миром, но полное обновление и перестройка и Запада, и Востока, потому что оба в тупике". /19/
Мертворожденная идея конвергенции, как необходимого экономического и политического слияния систем свободного мира и тоталитарных режимов, исходила из непонимания их природы. Тоталитарные режимы способны существовать только, когда население держат в узде непрерывного террора. Своеобразное слияние систем обязательно произойдёт, но только после устранения тоталитаризма в этих странах. Многим подсоветским людям, в том числе и Солженицыну, это было ясно ещё в 1968 году, когда они узнали о "конвергенции" из самиздатской рукописи А. Сахарова,* которая имела хождение в диссидентских кругах.
В наши дни терминология Киплинга** претерпела изменение: 3апад стал называться свободным миром, Восток - третьим миром и странами с тоталитарным режимом.*** Как пишет Солженицын, они - в тупике и, следовательно, должны искать из него выход. Тоталитарные режимы давно нашли такой выход: порабощение всего мира. Свободный мир апатично защищает свою свободу. Поэтому всё человечество может быть загнано в тупик - в планетарный концентрационный лагерь.
* А. Д. Сахаров. "Размышление о прогрессе, мирном сосуществовании и интеллектуальной свободе". Позднее издано на Западе /Напр.: "Сахаров в борьбе за мир", Франкфурт /М. 1973./
** "Запад есть Запад, Восток есть Восток, и с места им не сойти"...
Читать дальше