— Это исторические клубы, которые задают тон в отечественном футболе десятки лет. А «Анжи» — нувориш, искусственное новообразование.
— Знаете, как сказал председатель совета директоров «Анжи» Константин Ремчуков, игрушки покупаются в Париже. А это — дом, родина. Появилась академия, построен стадион. Нет, я не верю, что Керимов уйдет из клуба. Это невозможно. С одной стороны, «Анжи» уже прирос к его сердцу. С другой, он прекрасно понимает, какое чувство гордости дарит команда народу Дагестана. То, что делает Сулейман, и его планы на будущее свидетельствуют: все это надолго.
Топорная работа / Парадокс
Топорная работа
/ Парадокс
В Китае ученые обнаружили таинственные письмена — одни из древнейших на планете
Китайские археологи объявили о сенсационной находке, сделанной ими в восточной провинции Чжэцзян. Среди нескольких сотен обломков керамики, фрагментов каменных орудий труда, нефрита, древесины, слоновой кости и костей животных, выкопанных на стоянке культуры Лянчжу, они обнаружили части двух каменных топоров со странными значками — их признали иероглифами. Подобные знаки также удалось найти на нескольких осколках керамики. Проведя ряд экспертиз, ученые выдвинули гипотезу о том, что найденные предметы относятся к концу IV — началу III тысячелетия до нашей эры, то есть им около 5—6 тысяч лет. Об этом открытии заявил профессор Института археологии и музейного дела Пекинского университета Ли Боцянь. Ученые всего мира признают, что в случае подтверждения гипотезы находка может вполне претендовать на одно из величайших открытий нашего времени.
Дело в том, что самыми древними образцами китайской письменности до сих пор считаются иероглифы на так называемых гадательных костях. Их максимальный возраст оценивался в 3600 лет. Теперь же китайская письменность не просто состарилась, а углубилась в историю почти на полтора тысячелетия. Более того, теперь Китай на равных может поспорить с Месопотамией за право называться родиной письма. Ранее территории, занимаемой современным Ираком, это звание принадлежало бесспорно — Месопотамская письменность в своей древнейшей, пиктографической форме появилась на рубеже IV—III тысячелетия до нашей эры. Теперь же может измениться все представление человечества не только о происхождении письменного языка, но и о развитии мировой культуры в целом. Однако пока данные представляют собой лишь гипотезу, основанную на доводах китайских ученых, пусть даже и очень авторитетных. Суждено ли ей попасть в учебники истории как факт?
Рисунок или буквы?
На этот вопрос можно будет ответить положительно, если подтвердятся два основных предположения, сделанные китайцами. Во-первых, нужно точно определить, что найденные знаки являются не просто рисунками, а именно иероглифическими знаками, в которых заложен некий смысл, как в известных современных буквах, иероглифах или же в их предшественниках — протознаках. Ведь китайские ученые и прежде находили различные символы на керамике и оружии, однако, по словам директора российско-китайского Института Конфуция Российского государственного гуманитарного университета доктора филологических наук Тараса Ивченко, «до этого были отдельные иероглифы, изображавшие птицу на горе или другое животное. Были узоры на керамике, которые имели регулярный характер, но которые идентифицировать как знаки было нельзя». То есть это были просто картинки, а не письменная речь. Китайские археологи предполагают, что нашли на топорах именно ее. Есть ли у них достаточные основания для таких заявлений?
Как рассказывает Ивченко, «пока что можно утверждать, что это регулярные узоры. Видно, что они не декоративного характера. Это определенного рода знаки. При этом на одном из топоров обнаружена последовательность из 6 знаков, которые состоят из регулярного количества черт. При этом три знака по начертанию похожи на современный китайский иероглиф «человек».
Строка из шести символов, как поясняет ученый, не хаотично раскидана по топору, а идет вертикально от основания к лезвию, знаки одинакового размера выстроены в четкую линию, а не размазаны по поверхности. Из этого ученые делают вывод, что надпись представляет собой далеко не декоративный орнамент. Кроме того, знаки состоят из разного количества черт, которые, как и в современном иероглифе, скорее всего, писались в строгой последовательности. Вся эта информация позволяет сделать вывод: это, вероятно, какие-то знаки письма, а не зооморфные или антропоморфные узоры, которые были широко распространены в китайской культуре. Узоры не имеют многих признаков, присутствующих у найденных знаков.
Читать дальше
