Газета Завтра Газета - Газета Завтра 453 (31 2002)

Здесь есть возможность читать онлайн «Газета Завтра Газета - Газета Завтра 453 (31 2002)» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Жанр: Публицистика, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Газета Завтра 453 (31 2002): краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Газета Завтра 453 (31 2002)»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Газета Завтра 453 (31 2002) — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Газета Завтра 453 (31 2002)», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Факты таковы, что за последние пять лет от рук азербайджанских стрелков и их наймитов погибли 893 русских человека. Имеются в виду разборки на рынках, стрельба в затылок и поножовщина всех мастей. При этом, конечно, гибли и "азеры", но здесь мы счет ведем только своим. Если есть в Баку газета, подобная нашей, пусть она опубликует черные списки жертв бывшей титульной нации СССР.

Закавказский крест и полумесяц одинаково враждебен русским — и в уличном, бытовом, и экстраполируя, в государственном масштабе, что бы ни говорили дипломатичные министры наших иностранных дел и респектабельные президенты. Опять те же самые армяне, но теперь уже в Ставрополье, и вовсе безоружные, даже очень интеллигентные, являются носителями экспансионистской политики на юге России. Именно они, а не турки и цыгане, как нам вещают с экранов телевидения, представляя собой теневую, долларовую силу, готовы были скупать лучшие пашни этого края, как только было бы получено добро из московской, российской, Думы. Не будь губернатора Ткачева, уже к этому лету половина Ставрополья могла стать армянской.

Как бы не затрагивая русских, но на самом деле, поджигая русский край, тлеет война между осетинами и ингушами. Конец ей могут положить только русские солдаты. Миротворцы или спецназовцы — это в зависимости от того, как далеко зайдет противостояние двух народов России. В любом случае без русской крови там не обойтись.

Говорить о чеченской войне, как о точке столкновения двух рас, двух этносов, уже сколько-нибудь подробно не стоит. В сердце каждого русского эта война засела не на одно поколение.

А если присовокупить сюда войну экономическую, которую ведет против русских еврейский капитал, то получится картина вполне законченная. Лидеры еврейских экспансионистов открыто заявляют, радуясь при этом бог знает чему: 80% капитала в России принадлежит евреям! Недальновидности их и невменяемости по отношению к истории стоит только посочувствовать. Гораздо меньший процент еврейского капитала в Германии привел к Холокосту.

ПОЛЕ БОЯ — ВСЯ СТРАНА

Владислав Шурыгин

29 июля 2002 0

31(454)

Date: 30-07-2002

Author: Владислав Шурыгин

ПОЛЕ БОЯ — ВСЯ СТРАНА

Одной из главных причин, провоцирующих этнические конфликты на просторах России была и остается совершенно убогая, искусственно насаждаемая "национальная политика", формула которой сводится к безличному уравнению "земля = народ". По ней в советское время за каждым народом или народностью были закреплены соответствующие "территориальные наделы". Противовесом местечковому национализму, который в подобных условиях мог легко возникнуть, существовала жесткая интернациональная политика "центра", безжалостно подавлявшего любые подобные проявления. Такое равновесие могло существовать лишь в советской системе отношений, где права собственности на ресурсы, промышленность и торговлю находились в исключительной компетенции государства. Но с развалом СССР интернационализм, как опорный столб государства, рухнул одним из первых.

Ельцинский призыв "Бери суверенитета, кто сколько сможет!" был сродни средневековому праву трехдневного разграбления захваченного города. Начался дикий и никем не контролируемый рост местечкового национализма. Не было в России ни одной автономии или республики, где бы национальные фронты и им подобные нацбанды не занялись переделом власти и собственности. Это была вопиющая и страшная несправедливость. Не секрет, что становым хребтом России все последнее столетие являлся славянский этнос. Именно славянские народы СССР составляли до 90% рабочего класса. Славяне исторически были теми, кто строил заводы, осваивал новые земли, открывал и разрабатывал природные ресурсы. Конечно, в этом участвовали и другие народы, но все же основная и большая роль принадлежала именно славянам: русским, украинцам, белорусам.

Но поддержанная демократами первой волны формула "земля + народ = суверенитет" практически поставила славян нацавтономий и нацреспублик в положение крепостных.

Парадокс — народы, освоившие Север, Сибирь и Среднюю Азию, построившие здесь города и промышленные центры, создавшие здесь современную цивилизацию и являющиеся, по существу, хранителями здесь современной цивилизации, были одним росчерком пера лишены всех прав.

А как еще объяснить тот факт, что, например, в той же Якутии, где местное население составляет едва ли четвертую часть большинство руководящих кресел занято именно якутами. В Татарстане, где русских также большинство, были в ельцинские времена даже приняты специальные законы, ограничивающие русскоязычное население в правах… Еще более драматичная ситуация сложилась в начале 90-х в Чечне и Ингушетии, где славяне вообще оказались вне закона.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать
Отзывы о книге «Газета Завтра 453 (31 2002)»

Обсуждение, отзывы о книге «Газета Завтра 453 (31 2002)» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x