Николай Стариков - Как предавали Россию

Союзные армии вновь отправились к границам Франции, но, на наше счастье, еще до прихода русских войск Наполеон был разбит англичанами и пруссаками при Ватерлоо. Не видя смысла в продолжении борьбы, в субботу 15 июля 1815 года Бонапарт сдался своим злейшим врагам. Напрасно.

Все, кто надеялся на благородство британских джентльменов, всегда оказывались в проигрыше — «у Британии нет постоянных друзей, а есть постоянные интересы». Вот эти самые интересы требовали, чтобы Наполеон Бонапарт был надежно изолирован. Бывшего императора Франции англичане отправили в ссылку на далекий остров Святой Елены. Однако лучшая изоляция, которую придумало человечество, — это отправка в царство мертвых. Молодой и полный сил Наполеон умер 5 мая 1821 года, оставив непреходящую славу, мемуары и множество поклонников своих военных и государственных талантов. Один из них спустя почти полтора столетия открыл миру правду. В 1961 году появилась книга шведского доктора Форшуфвуда. Газета «Франс суар» подняла градус дискуссии, выйдя под сенсационным заголовком: «Наполеон был отравлен мышьяком». Хотя, зная способ действия английской разведки в отношении ярых врагов британской короны, можно было с уверенностью это предсказать. «Результаты исследований в Харуэлловском центре показали, что Наполеон, бесспорно, был отравлен», — гласила статья.

Ну а мы вернемся в опустошенную войной Европу. После окончания боевых действий русская армия была опять введена во Францию и осталась там до полного утверждения порядка и спокойствия. Вот здесь и появилась на свет идея Священного союза. Результатом этой политики стало полное подчинение русских интересов каким-то призрачным утопиям и новое пролитие русской крови за ненужные стране цели. Что же это была за идея, принесшая России столько зла?

Это было бы смешно, если бы не было так грустно: идея о Священном союзе зародилась в голове у Александра I! Но вложена она была в голову русского царя со стороны. Наш император лелеял надежду стать миротворцем Европы и создать новую форму партнерства ведущих монархов, которая исключила бы в будущем любую возможность военных столкновений. Мистицизм русского императора уводил его от политических реалий в сторону несбыточных утопий. По своей натуре Александр был мечтателем, что в жизни государственной заканчивалось всегда печально.

Прусский король хотел доставить удовольствие своему русскому спасителю и был готов подписать все, что угодно, если это не было банковским чеком. Австрийский император с готовностью оставил автограф на документе, который был подписан в сентябре 1815 года. Текст витиеватый, с совершенно немыслимыми для дипломатического документа пассажами: «во имя Пресвятой и Нераздельной Троицы» монархи обязались «почитать себя как бы единоземцами» и «во всяком случае, и во всяком месте подавать друг другу пособие, подкрепление и помощь». Говоря современным языком, все короли и цари — братья, земляки и потому должны по-христиански помогать себе подобным бороться с революционной заразой. Такая странная форма договора была не случайна. Поскольку акт о создании Священного союза был своеобразным юридическим «кентавром», то степень его исполнения сторонами зависела только от их добросовестности и собственного отношения к нему. В этом и заключалась главная ловушка, в которую сам себя поймал русский царь.

Ведь кроме Александра I никто из «союзных» монархов всерьез идеи Священного союза не воспринимал, а соблюдать свои обязательства собирался, только когда это было выгодно. Одна лишь Россия искренне уверовала в эту смесь религии и права и сделала ее целью своей политики. Туманная и неясная редакция акта Священного союза допускала всевозможные толкования относительно формы оказания помощи, чем не замедлили воспользоваться европейские правительства. Помощь же могла потребоваться обширная и весьма скоро — в Европе в тот момент тлели революционные угли во многих местах. Подписание акта Священного союза привела к тому, что Россия превратилась в бесплатную «пожарную команду», абсолютно добровольно заливающую чужие «пожары» своей кровью.

Но кто же все-таки так аккуратно подсказал Александру I вредную для России идею Священного союза? Ответ на этот вопрос, увы, все тот же, как и на все удивительные поступки нашего царя. Вскоре после подписания к такому удобному акту примкнуло и правительство Англии.

В период с 1815 по 1853 год, примерно сорок лет, Россия не имела собственной национальной внешней политики, подчинив свои жизненные интересы подавлению революций и спасению «братьев-монархов». И все активно пользовались русской помощью. А время для венценосных особ было и впрямь не самое веселое. Получившие независимость Соединенные Штаты, Французская революция показывали заразительный пример. В 1816 году независимость получает Аргентина, в следующем году — Чили. Следом за ними от Испании откалывается «Великая Колумбия», которая состояла из нынешних Колумбии, Венесуэлы и Эквадора. В 1819 году Испанская Южная Америка продолжает рассыпаться: Боливия становится республикой, а Симон Боливар, в честь которого страна получила свое название, — ее президентом. Испанский генерал Итурбиде, посланный против восставших мексиканских крестьян и партизан, объединяется с ними и в 1821 году окончательно добивается независимости для Мексики. В 1822 году от Португалии мирно отделяется Бразилия. Весь этот «парад суверенитетов» создавал общий накал политической ситуации в мире. Слава богу, в Венесуэлу и Боливию русских солдат не посылали и в Мексике тоже разобрались без нашего участия.