Владимир Бояринцев - Перестройка - от Горбачева до Чубайса

Вот эти самые чиновники и резвились по разным телевизионным каналам перед Новым годом в «Голубых огоньках» (зачастую в современном смысле этого слова), разного рода концертах и низкопробных «капустниках», вполне соответствующих потребностям разгулявшихся чиновников (известно, что козлы капусту любят).

В одной из этих передач хозяин города Москвы в дуэте с молодой мамой (по папе — Королевой) исполнял шутливые куплеты, прославляющие его как великолепного руководителя и «властелина колец», «под кепкой» которого все чрезвычайно хорошо.

Не отставал от него и культурный министр, для которого мелькание на телевизионном экране стало основной профессией. И, конечно, не ударил в грязь лицом и постоянный защитник любого режима в стране, наш почти заслуженный певун — Жириновский. К сожалению, смотреть дальше, как резвятся наши козлы, не было никакой мочи. «Танцуют все!» — как распоряжался царь-самозванец в известной комедии Гайдая.

Отрывок из песенного диалога Королевой с мэром («Я пришла к вам, дядя Юра, за советом, молодую меня мать поймете вы….»):

Королева

А ведь вы — отец — отец всея Москвы.

Лужков

Очень верно сказано,

Хоть немного пафосно…

Королева

Но зато от всей души…

О своей занятости поет Швыдкой в диалоге с Вайкуле:

Вайкуле

Еще вас видела я на…

Концерте, кажется, «Нана»,

Там вы кричали и свистели…

Швыдкой

Ну да, кричал, ну да, свистел,

Еще автограф взять хотел,

Хватает у министра дел.

Не забыли голубые огоньковцы «поздравить» и Людмилу Гурченко, напомнив ей о прошлом:

На столе стоит стакан,

Рядом два огурчика,

Знают люди, кто така,

Наша Люся Гурченко.

Видимо, подводя итоги этого «Голубого огонька», Киркоров спел:

Ну, что за мода Квазимод сюда везти,

Своих уродов, мало, что ли на Руси?

При этом вся Москва сияла «ярче тысячи солнц», ярче любого атомного взрыва на фоне замерзающих окраин страны, где двадцать пять тысяч жителей «этой» страны замерзают в домах, школах, больницах, а ветеран войны примерзает к полу в собственной квартире. Видно, для наших демократических чиновников каждый год приход зимы считается чем-то неожиданным, отчетливо показывающим, что деньги, выделенные на соответствующий ремонт теплотрасс, были своевременно украдены.

Телевизионные торжества продолжались и по случаю Старого Нового года; так, по «шестой кнопке» (по каналу ТВС) шел очередной капустник, где Новодворская, Сорокина, Киселев и прочие лица демократической национальности нестройно пели: «Снова мы оторваны от дома…», не поясняя, где же их дом, возможно имея в виду «родину предков»?

И обратите внимание при этом, как редко на телевидении можно услышать мелодию гимна России, так ненавистную демократам еще с советских времен, гимна, в котором им постоянно слышится «Нас вырастил Сталин на верность народу…» и который эти самые демократы глумливо называют «главной песней России». В то же самое время попытайтесь назвать современный трехцветный флаг «власовским», сразу же услышите: «Как, разве можно так называть государственный флаг?» — хотя все основания для этого есть.

А вот что пишет по поводу другой новогодней веселенькой передачи «Шансон» (от 11 января) человек, фамилию которого пока не будем называть: «Гвоздем зрелища явилась старая воровская песня «Мурка», которая была аранжирована и спета выдающимися мастерами нашего шоу-бизнеса с редким, якобы ироническим подтанцовочным размахом.

Понимаю, что это неотъемлемая часть нашей криминальной истории, нашей маразматирующей массовой культуры… Когда я смотрел на иронически осклабившиеся рожи 11 января, якобы иронизирующие над малограмотными песнопениями, так и хотелось обнять одну, самую тупую, с остекленелыми глазами, и спросить: «Рожа! Ты понимаешь, что живешь в стране победившего криминала? Понимаешь, что если у тебя есть дочь, то вероятность ее убийства с предварительным изнасилованием в особо извращенной форме приближается к крайне опасной отметке?»… Бандитизм проник во все поры государственных, властных структур…»

Это написал не распоясавшийся «гужеед-антисемит», противник существующего режима, а демократический борец за новую культуру, новые ценности, плоды борьбы которого и отражены в современных «развлекательных» телевизионных программах, в сериалах и пьесах, где самые веселые приключения (как в табаковском МХАТе) происходят с трупами.