Михаил Ошлаков: Гений Сталин. Титан XX века (сборник)

Броневики с юпитерами сплошной шеренгой преградили улицу. Мощный людской прибой глухо бился о железо, и жаркое дыхание согревало металл. Неподвижные цепи бойцов замерли по краям тротуаров. Лучи юпитеров, расплываясь в тумане и мороси, сливались в то голубовато-белое, похожее на неживой свет магния марево, что стояло высоко над Москвой. Бойцы на грузовиках утирали не то вспотевшие, не то влажные от мороси лица…

Два людских потока двигались бесшумно и безостановочно. Терявшиеся и как бы уменьшавшиеся на просторах улиц колонны людей здесь, в помещении, разрослись и наполнили высокий зал теплом, дыханием, движением. Тонко звучала скрипка… Казалось, плакала только одна струна, но плакала так тонко, так проникновенно, словно сама кровь, протекая в сосудах, звенела печалью.

В свое время, пробираясь из сражающейся Испании в Советский Союз, Долорес Ибаррури писала:

Откровенно признаюсь, я прибыла в СССР с этим желанием – увидеть Сталина, желанием, которое владело миллионами мужчин и женщин во всех странах. Когда видишь Сталина, чувствуешь желание подойти к нему, поговорить с ним с открытой душой, рассказать ему о своих мыслях, о своих чувствах, так как человечность Сталина не уступает его величию. И когда пришли для нас дни горячих и жестоких боев, когда мрачные и черные тучи низвергли на наш народ стремительные и грозные потоки, пример Сталина поднимал наш дух, и в нем мы искали необходимую силу, чтобы преодолеть все трудности.

Теперь, проходя через Колонный зал Дома союзов, люди стремились не только отдать долг благодарности Сталину, но и унести с собой частицу его силы, его любви к Родине и неисчерпаемой веры в правду и справедливость.

Даже при жизни Сталина патриархи Русской православной церкви обращались к нему с эпитетом «богоданный вождь», подчеркивая тем самым, что Сталина послал России Господь. Возможно, с точки зрения церковной традиции данная формула и имеет смысл, однако по существу она неправильна.

Не гений Сталина снизошел до нашего народа, но напротив – великий многонациональный народ России своей культурой, волей и борьбой сотворил его таким – непреклонным в движении к свободе, справедливости и полноценному развитию человека, но гибким в выборе путей к ним и средств борьбы за них.

Сталин служил не догме и не всемирным абстрактам, а своей стране и ее народу, он хотел, чтобы свободная и демократическая Россия стала органической частью современного мира, а русская нация – одной из великих наций.

Аллилуева С. И . Двадцать писем другу. М., 1990.

Баграмян И. Х . Так начиналась война. М., 1977.

Байбаков Н. К . Сорок лет в правительстве. М., 1993.

Баландин Р., Миронов С. Заговоры и борьба за власть. От Ленина до Хрущева. М., 2003.

Барбюс А . Сталин. М., 1937.

Барсуков А . НСДАП. Штурм власти. М., 1997.

Бережков В . Рядом со Сталиным. М., 1998.

Берия С. Мой отец – Лаврентий Берия. М., 1994.

Большая Советская Энциклопедия, 3-е изд. М., 1977.

Брюханов Б., Шашков Е. Оправданию не подлежит. Ежов и ежовщина, 1936–1938. СПб., 1998.

Васецкий Н. А . Ликвидация. Сталин, Троцкий, Зиновьев: фрагменты политических судеб. М., 1989.

Вознесенский Н . Военная экономика СССР в годы Великой Отечественной войны. М., 1947.

Воронов Н. Н . На службе военной. М., 1963.

Главный маршал авиации Голованов. Сборник документов и материалов. Составители О. Голованов, А. Тимофеев. М., 2001.

Движение за коммунистический труд в промышленности СССР. 1959–1963. М., 1963.

Двойнишников М., Широков В . Восстановление и развитие народного хозяйства СССР – великий подвиг партии и народа (1946–1955). М., 1967.

Добрюха Н. Как убивали Сталина. М., 2008.

Документы Совещаний представителей коммунистических и рабочих партий. М., 1957.

Дроздов В . Как произошла смерть Сталина? / «История», № 9/2003.