Роберт Кольер - Тайна веков. Как стать счастливым и преуспевающим

Откуда такая сила? Естественно, из нашей части Божества – сверхсознания, которое составляет часть Всемирного или Божественного Разума.

Большинство из нас полагают, что разум – это сознательная часть в нас, но древнегреческие хроники указывают на человека как существо триединое, физическое или сознательное «Я», подсознательное («внутренний разум», скрытый в нас) и сверхсознательное, или Высшее «Я».

Перенеситесь назад на две тысячи лет до Иисуса Христа к Упанишадам, или древнейшим индийским книгам, и найдете в них похожие утверждения. Изучите религию египтян – то же самое. Великие пирамиды имеют треугольные грани, иллюстрируя идею, которую вы обнаружите на многих их памятниках. Египтяне верили, что Ка, или Высшее «Я», произвольно отделяется от тела и выполняет любые действия, которые от него требуются, независимо от расстояния.

Вы можете отправить ваше Высшее «Я» выполнять вашу волю подобно тому, как Иисус с помощью его вылечил слугу центуриона. Вы можете защищать своих близких, исцелять, помогать .

Однако, чтобы делать это, стоит зарядить его собственной Жизненной Силой. Вы никогда не сможете помочь другому человеку, не вложив частицу себя. Необходимо осознанно и с верой отдавать свою Жизненную Силу. Вера творит чудеса.

Вокруг вас Жизненная Сила Вселенной – материал, из которого сделано все. Вы – Творец, способный, с Божией помощью, использовать ее по вашему усмотрению, творя желаемое.

Для того чтобы создать что-нибудь хорошее, требуется четыре вещи:

1. Мысленный образ того, что вы хотите. Матрица.

2. Осознание собственной мощи, чтобы привлекать к себе необходимое количество Жизненной Силы. Вдохните ее, наполнив вашу мысленную матрицу.

3. Вера в свои творческие силы, способность выкристаллизовать Жизненную Силу в вашей матрице до тех пор, пока она не проявится для всеобщего обозрения.

4. Способность сделать нечто, убеждающ ее ваше подсознание, а через него и сверхсознание в том, что вы верите в полученное. Например, женщина, которая молилась о том, чтобы у нее был дом, взяла доску и гвоздь и держала их перед собой, утверждая, что это начало ее дома.

По моему убеждению, Всемирный Разум – это Высший Разум и Творец Вселенной, а мы разделяем его Божественные Свойства, являемся их частью, получаем поддержку Всемирного Разума при условии, что призываем его.

Заставить вас осознать скрытую силу, научить простым способам призывать ее – конец и начало данной книги.

Сейчас на Земле два типа людей,

Всего два типа, не больше, говорю я вам.

Не хорошие и плохие, как легко понять,

Что хорошие наполовину плохи, а плохие наполовину хороши.

Не богатые и бедные, ведь, чтобы оценить богатств о человека,

Сначала нужно узнать, насколько он совестлив и здоров.

Не скромные и заносчивые, ведь в жизненной суете

Тот, кто тщеславен, не считается человеком.

Нет, я имею в виду людей двух типов, живущих на Земле,

Людей, которые поднимают, и людей, которые опираются!

Где бы вы ни оказались, вы увидите, что население мира

Всегда делится на эти две категории.

А еще вы обнаружите, сдается мне, удивительную вещь,

На одного поднимающего придется двадцать тех, кто опирается.

В какой категории вы? Вы облегчаете непосильную ношу

Тем, кто поднимает, трудясь всю дорогу?

Или же вы из тех, кто опирается и предоставляет другим

Нести вашу долю тревог, и труда, и забот?

Элла Уилер Уилкокс

Этот город со всеми его домами, дворцами, паровыми двигателями, соборами и огромным неизмеримым потоком транспорта и суетой – что это, если не Мысль, миллионы Мыслей, собранных воедино, огромный, безмерный Дух Мышления, воплощенный в кирпиче, железе, дыме, пыли, дворцах, парламентах, экипажах, доках и всем остальном! Не кирпич был сделан, а какой-то человек должен был подумать об изготовлении этого кирпича.

Карлайл

Меру вашего успеха в жизни можно предсказать по одному признаку – степени, в которой вы работаете непосредственно с первопричинами, а не условиями.

Что такое первопричина? Судья Тровард дал ясный ответ на этот вопрос в своих «Эдинбургских лекциях». Цитируем:

«Если в комнату внести зажженную свечу, комната будет освещена. Если свечу унести, в комнате снова станет темно. Свет и темнота – условия, одно позитивное, проистекающее из наличия света, другое негативное, проистекающее из его отсутствия.

Условие, будь оно положительным или отрицательным, никогда не является первопричиной. Первопричина любой последовательности событий никогда не бывает отрицательной, так как отрицание есть условие, возникающее из отсутствия причинной связи».