Максим Акимов - Преступления США. Americrimes. Геноцид, экоцид, психоцид, как принципы доминирования

Однако в России-то проблемы этнического плана в любом случае обстояли и будут обстоять гораздо менее остро, чем в США, еще и по той причине, что в России более 80 % населения — русские (плюс к этому немалый процент составляют прочие славяне, а также мордва, карелы и другие православные народы, являющиеся фактически частью русской нации, во всяком случае, визуально никак не отличающиеся от русских), потому настоящий конфликтный потенциал (по критерию — «тотальный другой») в России-то невысок, и коль прекратятся злонамеренные информационные провокации против нас, коль проплаченные говоруны, окопавшиеся на телеканалах и радиостанциях, перестанут разжигать рознь, то «этнический вопрос» у нас и вовсе потеряет какую-либо значимость, ведь тех самых кавказцев в России всего несколько миллионов (при более чем стосорокамиллионном населении), и я, как человек, выросший в Астрахани, бывавший на Кавказе, могу констатировать, что разумных, лояльных и патриотичных граждан России среди людей, принадлежащих к кавказским народностям, очень немало.

Как не бывало у нас серьезных трений на национальной почве, так и не будет, коль их прекратят нарочно подогревать извне, применяя сложные, хитроумные психологические технологии.

В Америке же все иначе, никто американцев между собой нарочно не стравливал, но злокачественная суть американизма приводит ситуацию к опасной проблеме. «Белая» часть американского общества становится там уже меньшинством, и на арене истории постепенно оказываются несколько примерно равных по численности групп, имеющих при этом совершенно разные стереотипы расовой проблематики, разное понимание ее, к тому же резко отличающиеся визуально, а часть даже и разговаривает-то на другом языке (испаноязычные латиноамериканцы, которых становится все больше благодаря их высокому естественному приросту).

И странноватый Обама является символом распада прежней системы, он — атрибут новой реальности, переходящей к абсурду. Обама — последний номинальный правитель нынешней Америки, после него США будут иными, в них уже не будет однозначна роль «белого большинства», поскольку оно становится меньшинством, а уж тем более примат и диктат прежней «элиты» уже не будет непреложным фактом.

Но ничего страшного в этом не было бы, коль ВАСПы не собирались бы бороться за права своего примата, за право своего диктата бороться зубами и когтями… а значит, неизбежны потрясения, столкновения, крушение былой стабильности, крах былой Америки и большой глобальный беспорядок.

Все усугубляется тем, что в нынешний момент, как я повторил уже не раз, но снова замечу, стереотип «либеральной свободы» дошел до крайности, то есть до реализации самого абсурдированного типа эгоистичности: почти каждый американец пробудил в себе эгоиста, и каждый готов бороться за самость этого эгоиста отстаивая свои права и право своей группы быть доминантной. И в том-то и беда, что в то самое время, когда в Белом доме заседает афроамериканец, в южных штатах сбиваются в стаи последователи Ку-Клукс-Клана и массы других подобных течений, почти рядом формируются схожие с ними агрессивные организации темнокожих, собирающихся противостоять куклуксклановцам, нарастают претензии (и весьма законные претензии) в среде индейцев, помимо них есть течения активных социальных групп, которые ведут борьбу с имущественным неравенством, что увеличивается с каждым днем, ведь по мере того, как будет нарастать кризис, бедные будут еще беднее, а богатые еще богаче, таков закон «либеральной демократии».

И выхода нет, поскольку в этой системе его не может быть. Вся модель американского общества похожа на организм человека, который напичкан искусственными продуктами, страдает от неестественного ожирения, лишен нормального будущего, но думает по-прежнему о том, что личный эгоизм — высшая ценность жизни, истинная свобода.

Именно этот урок мы все должны извлечь из опыта неудавшегося американского эксперимента, именно от этого мы должны бежать, именно от этого нужно излечиться! Нельзя утопать в эгоизме, нельзя вырывать свои личные интересы из общего понятия о благе твоего народа, и в конечном счете и человечества.

Точно так же как субъект американской власти действовал на мировой арене, как он старался ограбить целые страны ради того, чтоб насытить потребности своих «национальных интересов» (на самом деле удовлетворить корысть своей «элиты»), так же эта «элита» поступала и по отношению к населению самих Штатов, то есть проводила принцип: «Отними чужое, если можешь сделать это, не нарушая формальных запретов, и живи богато, будь успешным!», «разрешено все, что не запрещено!»