Алан Джейкобс - Далай-лама XIV. Великий Будда Сострадания

Мы замечаем сейчас, что мир сделался меньше, а человечество стало одной общностью. Политические и военные альянсы породили многонациональные группы; промышленность и международная торговля создали мировую экономику международное общение снесло вековые барьеры расстояний, языков и рас. Все вместе мы столкнулись с глобальными проблемами: перенаселением, истощением природных ресурсов, ухудшением экологической обстановки – смертью деревьев, загрязнением рек, уменьшением видов животных и растений, судьба которых поистине висит на волоске.

Я уверен, что дабы принять вызовы нашего времени, человек должен стать более ответственным. Каждый должен научиться работать не только на себя, во благо своей страны или своего народа, но на благо всего человечества. Всеобщая ответственность – необходимое условие выживания современных людей. Это основа мира, рационального использования природных ресурсов, охраны окружающей среды, в том числе и для будущих поколений.

Нравится нам это или нет, но мы все родились на Земле и все являемся частью большой общности, именуемой человечеством. Каждый из нас – всего лишь человек, и в этом смысле мы все одинаковы. Мы все хотим счастья, и мы все не хотим горя. Сейчас все, что происходит, пусть даже в самом удаленном уголке мира, касается всех, каждого из нас. Это значит, что любая проблема может рассматриваться всем мировым сообществом с момента своего возникновения. Сам этот факт внушает мне надежду. Необходимость сотрудничества обязательно сделает человечество сильнее. Для создания лучшего, более счастливого, стабильного и цивилизованного мира в будущем, каждый из нас должен относиться к ближнему как к сестре или брату.

В Тибете мы говорим, что многие заболевания можно излечить любовью и состраданием. Эти качества – неиссякаемый источник человеческого счастья, и потребность в них заложена в человеке с самого рождения. К сожалению, уже давно эти качества не присутствуют во многих сферах нашей жизни. Сейчас любовь и сострадание мы выказываем по существу только в семье, а на публике их выказывать не следует – это считается непрактичным и даже наивным. Мне этот факт кажется прискорбным.

Душа, преисполненная сострадания, подобна непересыхающему резервуару, постоянному источнику энергии и доброты. Душа подобна семени. Если за душой хорошо ухаживать, она ответит урожаем хороших качеств: всепрощением, терпимостью, внутренней силой, способностью противостоять страху. Душа, преисполненная сострадания, подобна лечебному эликсиру – она может превратить плохое в хорошее, а добро – в зло.

Когда у проблемы нет решения, сторонам конфликта стоит вспомнить то общее, что есть в их человеческой природе. Если обе стороны пойдут на уступки, то, по крайней мере, минует опасность будущего конфликта. Мы все знаем, что компромисс – отличное решение проблем, так почему же мы не пользуемся этим решением чаще? Я часто привожу в пример насекомых вроде пчел. Законы природы заставляют их работать вместе, чтобы выжить. Колония выживает только благодаря сотрудничеству. А мы, несмотря на множество черт, которые призваны сделать нас выше пчел, на практике оказываемся позади них. В чем-то, как мне кажется, мы беднее пчел.

Мы так зациклены на материальных благах, что, сами того не замечая, стали забывать основные человеческие ценности: любовь, доброту, сотрудничество и заботу.

Если мы совсем их забудем, а значит, человечество лишится своей основы, какой тогда смысл в материальном обогащении? Кому оно будет нужно?

Практика истинного ненасилия на нашей планете все еще сродни эксперименту. Однако его основа, то есть любовь и понимание, священна. Если этот эксперимент увенчается успехом, это откроет путь к новому миропорядку без войн и конфликтов.