Сергей Кремлев - Кремлевские пигмеи против титана Сталина, или Россия, которую надо найти

Социализм объявлен заблуждением человечества, которое мир пережил как заразную болезнь. Ликвидирован и главный рассадник этой «социальной болезни» — Союз Советских Социалистических Республик.

Но почему с разрушением СССР рухнула глобальная стабильность? Почему вместо мира мир всё чаще получает войну?

Почему ликвидация социалистического строя в СССР не привела к расцвету ни РФ, ни бывших республик СССР?

Почему мир, избавившись от советской «Империи Зла», не стал умнее и добрее, зато всё больше впадает во зло, а Америка открыто замахивается на мировое господство?

В чём дело?

На все эти вопросы можно дать честные ответы.

Но разве ими исчерпывается список важнейших для нас вопросов? И разве не пора России задуматься ещё и над другими вопросами, на которые сегодня можно дать тоже вполне чёткие и внятные ответы?

Ну, например.

Что происходило в России на протяжении XX века? И что происходит в веке XXI?

Какой была жизнь в СССР?

Почему пал социализм?

Кто выиграл от того, что двадцать лет назад был развален (а не распался) Советский

Союз?

Что дали последние двадцать лет русской истории простому народу в России?

Что дадут народу России ближайшие годы, если во главе России по-прежнему будут стоять капитализаторы из партии «Единая Россия»?

Почему Стабилизационный фонд России не используется в интересах России?

Почему тридцать лет назад люди в России смеялись и радовались, а сегодня мрут как мухи?

Боялся ли кто-то в СССР, что он может получить то, что получили от Запада Сербия, Ирак, Ливия?

И грозит ли судьба народов Сербии, Ирака, Ливии народам России сегодня?

Завтра?

Что вероятнее в России, отказавшейся от социализма и Советской власти, — расползание станицы Кущёвской на всю страну или спокойная жизнь без страха даже в станице Кущёвской?

Какими вырастут дети россиян и будет ли у них в России будущее — хоть какое-то, если власть в Кремле сохранит нынешний свой характер?

Какая правящая партия нужна народу России — «Единая Россия» или Коммунистическая партия?

И есть ли в России настоящая Коммунистическая партия?

Россия — богатая страна или бедная? А если богатая, то почему в ней так много бедных?

Способен ли капитализм дать России и миру созидательные идеалы и цели?

Вопросы можно продолжать, но стоит ли?

Нам много рассказывали о России, которую «мы потеряли», хотя на самом деле Россию-то у нас украли. Украли не говорухинскую — киношно-мифическую, а реальную — Союзную, Советскую, Социалистическую.

Украли не в одночасье — воровство растянулось на добрые тридцать с лишком лет, с конца 50-х по начало 90-х годов прошлого века.

Но что уж тут — снявши голову, по волосам не плачут. Главное ведь не в том, потеряли мы Россию или не потеряли, украли у нас её или не украли.

Главное в том, какую Россию нам надо найти?

И как её искать?

Чтобы ответы на многие наболевшие вопросы нашей жизни были правильными и вели к действиям, написана эта книга. При этом она не только даёт те или иные ответы. Я надеюсь, что эта книга даст моим соотечественникам и современникам основания для их собственных раздумий.

Нам нельзя пробавляться иллюзиями относительно того, чем была царская Россия — та, которую «потеряли» Говорухины.

Мы должны понять — как велика и величественна была та Россия Гулливеров, которую у нас украли.

И если мы поймём — как гнусна и гнила та лилипутская «Россияния», которую нам подсунули вместо России, то.

То тогда, пожалуй, будет проще найти ту новую настоящую Россию, которая нужна нам — её сынам и дочерям.

Пусть пока — и блудным.

Сергей Кремлёв (Брезкун)

13 июля 2013 года

ЕСЛИ ВЕРИТЬ Говорухину и прочим адвокатам царской России, которую они «потеряли», то Россия до 1917 года (и уж точно — до 1913 года) была просто-таки сказочной страной.

Там якобы правили мудрые (или как минимум неглупые) государи, а народ жил если не на берегу молочных рек с кисельными берегами, то уж и не так бедно и скучно, как «при большевиках».

Собственно, для опровержения этой гнусной, именно — гнусной, лжи достаточно привести всего одну цитату из работ крупнейшего мыслителя русской эмиграции Ивана Солоневича.

Ныне он уже подзабыт современными либералами, но одно время — в годы перестройки и в первые ельцинские годы — его имя, извлечённое из архива истории, гремело.