Владимир Жикаренцев - Древняя мудрость Руси. Сказки. Летописи. Былины

Бык критский, а глагол крити мы с вами расшифровали как первобытное, изначальное творение [14]. А что олицетворяет бык? Помните египетского бога плодородия Аписа, который изображался в виде быка и олицетворял член и его силу плодородия? Бык в этом мифе тоже олицетворяет член и первобытную творческую силу, которая через него изливается в наш плотьный мир.

Семёрками жизнь на земле обновляет себя. То есть в семёрке содержится первобытная сила жизни, сила творения. Поэтому наши предки почитали семёрку, и именно поэтому расстояния между старинными русскими городами внутри Золотого кольца и снаружи содержат условную единицу 7. Поимка критского быка – седьмой подвиг, следовательно, речь здесь идёт о том, что Геракл поймал/понял закон первобытного творения.

Критский бык отличался необыкновенной свирепостью. Что это означает? Любая первобытная сила свирепая, потому что она действует, так сказать, слепо, ломая на пути всё, с чем встретится. Семёрка меняет на своём пути всё, с чем встретится, и нет у неё пощады никому и ничему – вот что означает свирепость критского быка.

С другой стороны, если бык – это член, то свирепость его тоже понятна. Член тоже прёт вперёд, не разбирая дороги, лишь бы излить содержащуюся в нём силу жизни в женщину и зачать новую жизнь.

ВОСЬМОЙ ПОДВИГ. Кобылицы царя Диомедатоже были очень свирепые, то есть здесь мы опять имеем дело с первобытной силой. Царь Диомед держал своих кобылиц привязанными железными цепями к медным стойлам и кормил человеческим мясом.

Это восьмой подвиг, следовательно, здесь мы имеем дело с Восьмёрой. Диомед – два-мед – две середины. Помните два квадрата на иконе «Спас в Силах» и на изображении Дмитрия Донского? Два квадрата – две меды/середины, два рая (мед – эдем). Как Геракл решил поставленную перед ним задачу? Он убил Диомеда, то есть овладел обоими раями, соединил их, а, по сути, он соединил два мира – явь и навь, мужское и женское в одно целое.

И снова в этом мифе мы сталкиваемся с намёком на то, что два рая – это уд и вагина, содержащие в себе мужское и женское начала. Мужское начало – рай/мед/эдем и женское начало – рай/мед/эдем, Диомед – два меда.

Что Геракл получил, убив Диомеда? Первобытную силу кобылиц, которых пригнал к царю Эврисфею, то есть эту силу теперь стало возможно использовать для Служения. Кобылицы обычно отличаются своим норовом. Неуправляемая первобытная сила стала на Служение.

А что олицетворяют кобылицы? Восемь углов, через которые должен пройти человек, чтобы у него появилась Душа, которая обнимает мир. Если человек не проходит эти углы, то они уже питаются им.

Геракл прошёл два рая, два мира – явь и навь – восьмой подвиг. Далее следует Девята, которая связывает эти два мира, два рая в единое целое, сливаясь с ними. Вспомните здесь снова икону «Спас в Силах», где Иисус связывает своей преображённой душой два квадрата.

ДЕВЯТЫЙ ПОДВИГ – добыча пояса царицы амазонок Ипполитыдля дочери Эврисфея Адметы. Адмета – да-мета – да высшая цель – напоминаю «мета» – это цель, которая ставится всем существом, в то время как цель ставится головой, умом. Слова «Дочь Эврисфея Адмета» дословно переводятся как «Высшая цель/мета – это дочь всякого Служения», то есть если человек встал на путь Служения, то у него появляется дочь Высшая цель – мета. Какая? Счастье людей, другой меты быть не может.

Для высшей меты нужна Высшая Душа (вспомните, что Пта/Птах/Иисус – это Высшая Душа), а она сама собой появляется, когда человек соединил два мира – явь и навь, – два рая/меда/эдема.

Я думаю, имя Ипполита раскладывается по корням следующим образм: ипо-пол-та, где ипо (hypo) – гр. под, далее, мы уже знаем (см. книгу «Дорога Домой»), что пола и пол означают вагина и член , а окончание та — корень, указывает на то, что мы имеем дело с пространством сознания.

Ипполита – царица амазонок, что означает, что мы имеем дело с Великой Матерью (см. выше), что тоже указывает на то, что мы имеем дело с Высшей Душой. Пояс – это то, что стягивает нечто вместе.

Тогда выражение «пояс царицы амазонок Ипполиты» переводится как «Сила Великой Матери, включающая в себя мужское и женское начала». И Геракл должен был добыть эту Силу, то есть соединиться с ней ради Высшей цели Служения людям. Обратите внимание, что мы ещё раз подтвердили предположение, что высшим Богом у наших предков была Великая Матерь. Сейчас им является Иисус Христос, на иконе «Спас в Силах» он стягивает оба мира в одно целое.