Алексей Кунгуров: Киевской Руси не было, или Что скрывают историки

К такому типу, наверное, можно отнести жальники. Вот что сообщает о них Большая советская энциклопедия: «Жальники – древние могилы (XII–XV вв.); невысокие холмики, круглые, в более позднее время – четырехугольные, обложенные снаружи камнями-валунами. Распространены преимущественно в Новгородской и Псковской области. Большинство жальников принадлежало славянам, часть – води. Обычно содержат один скелет, но встречается и несколько костяков. При погребенных находят украшения и глиняные горшки. На некоторых жальниках стоят каменные четырехконечные кресты».

Цитируется по: Смирнов М. Ягелло-Яков-Владислав и первое воссоединение Литвы с Польшею.

http://juragrek.narod.ru/lit/4492.zip

http://portal-credo.ru/site/print.php?act=lib&id=1174

Лев Прозоров. Язычники крещеной Руси. // «Странник», 1912 г., № 8

http://drevo.pravbeseda.ru/index.php?id=10800

Абу-л-Гази-хан (1603–1664) – хивинский хан из потомков Чингисхана, известен также как историк и первый узбекский писатель, основоположник узбекского литературного языка, автор исторических сочинений «Родословная туркмен» и «Родословная тюрок».

Например, московский князь Василий II Темный запросто приказал арестовать митрополита Исидора, который в 1441 г., возвратившись с Флорентийского собора, зачитал акт об унии восточной и западной церквей. По приказу царя Алексея Михайловича арестовывался могущественнейший патриарх Никон. А уж сын Алексея Петр окончательно поставил духовенство в униженное пред государством состояние. Лишь при господстве иноверных «монголо-татар» попы имели просто беспрецедентные вольности, если верить историкам.

Цит. по: Григорьев А. Л. Ярлык Менгу-Тимура: Реконструкция содержания // «Историография и источниковедение истории стран Азии и Африки», 1990, № 12.

Считается, что основоположником несторианства стал константинопольский архиепископ Несторий, живший в V в. Проповедовал, что божество и человечество в Иисусе Христе суть два совершенно отдельно и самостоятельно существующих естества. То есть центральным вопросом в несторианстве вновь стал вопрос подобосущности Христа. Этот же вопрос о подобосущности Христа разделил никониан и старообрядцев.

http://numizmat.ru/russianhistory/2007/06/22/russianhistory_3789.html

http://magazines.russ.ru/nz/2000/1/udin.html

«Послание к великому князю Василию, в нем же об исправлении крестного знамения и о содомском блуде»

http://lib.pushkinskijdom.ru/Default.aspx?tabid=5105

«Вопросы истории», № 8, 1994 г. // http://www.edrus.org/content/view/1425/47/

Спасенная Австрия настолько явно угрожали своей спасительнице войной, что это не дало возможности русской армии сконцентрировать свои усилия по изгнанию англо-франко-турецких оккупантов из Крыма.

http://www.groh.ru/gro/chem/chemhist.html

Закалка – вид термической обработки изделий из металлов и сплавов, заключающийся в их нагреве выше критической температуры (температуры изменения типа кристаллической решетки, т. е. полиморфного превращения), с последующим быстрым охлаждением, как правило, в воде или масле.

Другой кандидат на открытие железа – мифический народ халибы, обитавший на южном побережье Черного моря. Предполагалось, что в качестве сырья они использовали магнетические пески, широко распространенные по всей приморской зоне.

А. Иванов. Донецкий кряж. Историю пытаются подменить мифами // http://www.edrus.org/content/view/4388/47

Общим для славянских языков признаком является обилие в лексиконе слов для обозначения флоры и фауны лесов, водоемов и болот. При этом славянские языки крайне бедны словами, обозначающими природные явления, связанные с морем, степью или горами.

http://militera.lib.ru/common/drevrus/index.html

Нарратив – линейное изложение фактов и событий в литературном произведении, то есть то, как оно было написано автором.

Византийский философ конца IX – начала X в., ученик Арефы Кесарийского.

Photius. Ер. Р.50, № 2. С. 293–296.

Первый издатель русского перевода текста В. Г. Васильевский считал, опираясь на стиль изложения, что автором памятника был известный агиограф (жизнеописатель святых) IX в. диакон Игнатий.