Сергей Кремлёв - Против Кремля. Берии на вас нет!

Пока что трижды «прозаседавшийся» Михаил Полторанин всё ещё рассуждает о правах «русской нации», пытаясь объединить в этом понятии две несовместные вещи — «элиту» и народ. Но суть его «идей» так же червива, как червиво «РОДП» явлинских, желающих иметь Россию в виде сочного яблока с капиталистическими червяками внутри.

Пока что Владимир Путин ещё может выдвигать просто-таки не лезущую ни в какие ворота (даже «Покровские» или любые кремлёвские) «идею» о некоем «Всероссийском народном фронте».

Фронте против, пардон, кого? И кто должен объединяться в этот фронт? Как можно объединить волков и овец? Миллиардеров и пенсионеров? Палачей и жертв? Проституток и монашек?

Обычно широкие политические фронты организуются прогрессивными силами против некомпетентной власти, разрушающей страну. Однако ныне эту власть олицетворяют Кремль и «правящая партия» «Единая Россия». Как лидер этой «партии» представляет себе борьбу против Кремля? И на какой идейной основе? Может быть, на базе «нового плана Путина» — такого же несуразного и лицемерного, как и «старый план Путина», и так же основанного на «священном праве» частной собственности?

Кремлёвский премьер пытается льстить рабочим, но даже здесь проявляет органическое пренебрежение к Труду, заявляя, что «всё держится, между прочим, на их горбу »…

Могли ли сказать нечто подобное Ленин или Сталин? Обращаясь прямо к рабочим, они говорили: «Весь мир держится на ваших плечах, товарищи! И поэтому мир должен быть в рабочих руках».

В удивительные времена мы живём. Например, депутат Государственной думы от «правящей партии» «ЕР» Владимир Мединский рассуждает о «компрадорской власти», будучи сам плотью от плоти этой власти и входя в неё. Плохи, похоже, дела этой «власти», если даже её ландскнехты вынуждены размахивать чуть ли не знаменем Сталина — на словах, на словах, конечно, но всё же…

А кто-то рассуждает о некой новой форме манипуляции общественным сознанием — «твиттер-революции», которую на основе технологий Интернета проведут вначале в умах «продвинутых» «дорогих россиян», а затем — при их помощи — по городам и весям «Россиянии». Но против разного рода «мистеров Твиттеров» есть простое средство — вопросить их: «А вы за Советскую власть, за социализм, за СССР или за «правовое государство», «цивилизованный рынок» и прочую якобы «демократическую» мишуру?» И тогда «Твиттеры» над нами будут не властны.

Известный «аналитик» экономист Михаил Делягин выдвигается некими силами на роль чуть ли не властителя дум, хотя его «понимание» мировой и российской ситуации не выходит за рамки «рыночных» механизмов», то есть вместо широкого взгляда он демонстрирует очевидную его зашоренность. В майском интервью «Комсомольской правде» в 2011 году Делягин рассуждает о том, почему-де «в нефтяной стране не хватает бензина», и утверждает, что «бизнес — это просто машинка для извлечения прибыли, и главная обязанность государства — поставить его в такие рамки, чтобы он извлекал прибыль из прогресса, а не каннибализма».

Что ж, признание относительно того, что такое есть «бизнес», весьма откровенное. Относительно же остального можно лишь пожать плечами. Понимают ли экономисты типа Делягина, что «машинка» бизнеса всегда извлекает прибыль из каннибализма, но в современных условиях людоедская ипостась бизнеса проявляется в странах «третьего мира» (теперь — и в России), и именно поэтому бизнес может рядиться в одежды прогресса в «развитом мире»?

Выход из нефтяного кризиса Делягин видит не в установлении новой Советской власти и последующей национализации нефтедобычи и нефтепереработки в России, а в предоставлении «настоящих полномочий» Федеральной антимонопольной службе — как будто праздные собственники не плюют даже на Президента России, у которого формальных «настоящих полномочий» — «выше крыши»!

Делягин уверен, что велосипед-де изобретать не надо, надо делать то, «благодаря чему развитой мир смог стать развитым». Но ведь развитой мир стал «развитым» не в последнюю очередь потому, что вначале веками грабил Азию, Африку и Латинскую Америку военной силой, а теперь грабит их (и Россию в придачу) методами неоколониализма, то есть экономическими методами, не пренебрегая, впрочем, при необходимости и методами военными.

Если же заглянуть в глубь веков ещё дальше, то можно понять, что развитие «развитого» мира было обеспечено трагедией России, заслонившей средневековую Европу от нашествия Дикой Степи. Это — не громкая фраза, а исторический факт. В краеведческом музее старинного и милого русского города Торжка я был поражён простыми заржавленными ножницами и не менее ржавым навесным замком со скобой.