Литературка Литературная Газета: Литературная Газета 6490 ( № 48 2014)

Николай Барболин

■ Я чуть со стула не упал от неожиданности, когда оказалось, что «Результативность – это соответствие результата поставленной задаче». Ну а прочитав: «Нужно будет понять: как он выглядит – этот самый результат? Нет ответа. Нет плана. Даже образа результата нет», – понял, что лучший подарок для автора – горшок без мёда.

Олег Ермаков

Теги:экономика , развитие

Сравним то, что мы наблюдаем в Киеве, бывшей матери городов русских, с тем, что очевидно у нас, в Русском Балтийском Поморье.

Украинский сепаратизм по отношению к исторической Руси был бы невозможен без десятилетий зомбирования малороссов-украинцев. Ещё австрийцы, готовясь к столкновению с Российской империей, стали продвигать лживую идею о том, что украинцы - это якобы особый народ, никакого отношения не имеющий к русским, этим азиатским варварам. Абсурдность подобных утверждений была очевидна.

Конечно, немцев, активно готовившихся к Первой мировой войне, эта истина не интересовала. Они воспользовавшись тем, что за века польско-литовского господства на Украине, с XIV до XVII века, в верхушке малороссийского общества появились люди, склонные к ментальному соглашательству с поляками, давними соперниками Руси. Бациллы сепаратизма там ждали своего часа. Широчайшие массы украинцев, конечно, не меняли своего природного самосознания, будучи уверены, что они являются русскими в собственном смысле этого слова. Австрийцы и немцы это видели, поэтому обратили свои усилия на культурную элиту Малороссии, начав её "форматировать" под себя. Там всегда знали закон, ведомый Николаю Макиавелли ещё в XVI веке: если нейтрализовать образованные верхи народа, то с ним можно делать всё что угодно.

Особенность нашего времени в том, что против нас используются механизмы культурной или информационной войны, насаждается агентура среди культурной элиты, чтобы обезволить целые русские области. На Западе знают, что забывший о своём первородстве студент-калининградец, с детства отовсюду слышащий, что он «лучше тех, из России», поскольку живёт «на земле королевы Луизы», со временем получит должность, но останется духовным слугой Германии.

В нашем крае начальство всех уровней загипнотизировано десятилетиями галдёжа, исходящего от купленных Западом культур-менеджеров: мол, «здесь не Россия». Тут полная аналогия с Украиной. То есть и последствия могут быть похожими для порохового погреба по имени Янтарный край.

Как-то у меня была беседа с высоким управленцем. Я перечислил ему факты, свидетельствующие о возрастании сепаратистского зомбирования молодёжи, что чревато уже нашим майданом . Этот человек, из когорты формировавшихся в смутные 90-е, мои доводы не воспринимал. Он твердил как заклинание: «Мы здесь другие, чем в России», «В России хуже» и чуть ли не радовался при этом. Он не хотел понимать, что область наша русская по господствующей здесь народности, что покорно проглатывать немецкую наживку «калининградской идентичности» – это предательство наших славных предков.

К сожалению, в 2000-е годы в управленческий корпус края, к руководству кафедрами вузов стали приходить люди, подвергшиеся в годы учёбы идеологической обработке. Они видели, что культурная измена оплачивается западными грантами, приглашениями в немецкие, шведские, польские, американские университеты. Их «учили», что мы живём на священной «восточно-прусской земле», напитанной немецким «гением места», поэтому «мы здесь другие» в отличие от полудикарей из Тамбова и Иванова.

В наших вузах пока не восстановлено академическое самоуправление, что не позволяет честным преподавателям запустить механизм самоочищения от национальных предателей. Запад сумел воспользоваться нашей гипербюрократизацией высшей школы и олигархизацией её управленческого корпуса[?]

Вот портрет одного успешного выпускника конца 90-х. Проникнувшись пронемецким настроением, он получил видную должность в правительстве области, попутно занимался и преподаванием. Один студент рассказал мне, что во время его занятий студентам было просто стыдно за ту русофобщину, которую им не стесняясь внушали. Этот правительственный деятель во время чемпионата мира по футболу ходил в «Немецкий дом» болеть за «своих», замотавшись в германский флаг. В университете служит молодой проректор, убеждённый, что нам «без немецкого наследия» никакой жизни нет.