Эдуард Байков - Масонерия и машинерия (сборник)

Понятно, почему запретили и изъяли из продажи книги Баяна Ширянова (К. Воробьева) – матерщинника и наркомана. Кстати, почему бы ни проделать тот же финт и с текстами извращенца Владимира Сорокина и иже с ними? Но если «охранка» начинает свирепствовать в отношении альтернативной литературы патриотического, антиглобалистского, антиатлантистского и (по определению) противосатанистского толка, то это уже, господа-товарищи, наступление времен аракчеевщины и псевдодержавного самодурства.

Этак мы докатимся до того, что завтра объявят вредными и запретят к продаже книги таких мастеров слова, гениев (не побоюсь этого эпитета) русской словесности, как Юрий Бондарев, Василий Белов, Валентин Распутин, Владимир Личутин, Александр Проханов и Эдуард Лимонов. (Кстати, ныне по указке ФСБ рассматривается решение об изъятии книг издательства «Ультра. Культура», выпускающего помимо текстов скандально известного мага, чернокнижника и сатаниста Алистера Кроули также произведения оппозиционера и революционера Эдуарда Лимонова). Так что же – и они неугодны? Разумеется, ведь на все лады обличают сложившийся ныне режим, а значит «политически ненадежны».

Как профессиональный писатель и журналист (что подтверждается соответствующими удостоверениями) не могу молчать в подобной ситуации мракобесия и репрессивной полицейщины. Писатели подчиняются лишь законам Божьим, и не властям (царям) земным их судить! Ибо спросится с царей этих, когда предстанут перед Судией Вышним: «Почто судили соль Земли?!»

Эдуард Лимонов (Эдуард Вениаминович Савенко) ныне популярен настолько, что писать о нем самом как-то неудобно – чего, мол, тут прибавишь, когда уже столько сказано, и им самим, в частности. От себя добавлю лишь, что, как мне видится, Лимонов представляет собой типичного духовного бунтаря, нигилиста, ниспровергателя привычных ценностей и устоявшихся догм. Такова натура этого неоднозначного человека, по его же терминологии – возбуждающегося (по Л. Гумилеву – пассионария, по Ф. Ницше – белокурой бестии). Французские культурологи о таких личностях говорят: «безумец от литературы».

Произведения Лимонова отличаются яркой индивидуальностью, самобытностью, очень хорошим слогом. Идейный мир и проблематика, не лишенные литературного вкуса, опять же несут мощное бунтарско-революционное стихийное начало, щедро сдобренное гедонистическими пристрастиями, а конкретно – бурлящим потоком яростного либидо. Очень интересны философические рассуждения автора о современном обществе, о свободе и ответственности личности, о жизни и смерти. В чем-то шокирующие («Это я, Эдичка», «Дневник неудачника», «Палач»), в чем-то надрывно-обличающие («У нас была великая эпоха», «Убийство часового», «В плену у мертвецов»), в чем-то аналитические («Дисциплинарный санаторий», «Американские каникулы», «Священные монстры»), а в чем-то и ностальгически-лирические («Книга воды», «Книга мертвых», «Подросток Савенко») книги эти (сумма их перевалила за два десятка) являются, несомненно, выдающимся явлением в мировой литературе.

В этом блестящем ряду перу Эдуарда Лимонова принадлежит еще одна весьма любопытная книга – чрезвычайно поучительная вещь. Поучительная для осмысления некоторых печальных тенденций в отношении властей предержащих к отдельным региональным руководителям. Речь в книге-расследовании «Охота на Быкова» идет об известном предпринимателе и красноярском неформальном лидере – Анатолии Быкове, бывшем руководителе российского гиганта – завода «Красноярский алюминий». Пересказывать подробно не буду, но суть и результаты лимоновского расследования свелись к следующему резюме: Быков, на которого спустили всех собак и посадили за решетку, на самом деле вовсе не из тех отмороженных бандюг с пальцами в растопырку.

Анатолий Петрович, конечно, не ангел, как истинный лидер и твердый, даже порою жесткий, руководитель и предприниматель, он был вынужден адекватно расправляться со своими врагами – теми самыми отморозками и беспредельщиками, за которых, к слову, ни один нормальный гражданин и свечи не поставит. Но это была вынужденная самооборона. В повседневной жизни и быту он известен как скромный, справедливый человек. И Быков – практически единственный (!), кто реально помогал простым людям: не жалея денег, тратил их на благотворительность и материальную помощь неимущим, сирым и убогим. Быков очень многое сделал для простого люда Красноярского края. Хотел сделать больше и, думается, сделал бы, не останови его высочайшее повеление сверху: «Мочить!»