– А как в целом в Молдавии, подписавшей соглашение об ассоциации с Европейским союзом, обстоят дела со свободой слова?
– Нельзя сказать, что её вообще нет. Но что касается освещения вопросов, связанных с Российской Федерацией, то информационные блоки на государственном телеканале чаще антироссийские, а то и русофобские. Есть негосударственные телеканалы. Там выходят аналитические программы, куда нередко приглашают людей с разными точками зрения. Однако и на этих каналах текущие новости подаются обычно в антироссийском ключе. Более объективные оценки России и политики Москвы дают телеканалы TV-21, Accent-TV, PTP в Молдове, Рен-ТВ в Молдове. А лгут государственные и околовластные телеканалы, которые покрывают более 90% эфира.
– Чего ждёте от местных выборов?
– Надеемся, что победу на выборах в Кишинёве, других городах и на селе одержат социалисты. Тогда ситуация может измениться. Если вспомнить наш народный танец – хору, – который дружно танцуют в кругу, взявшись за руки, можно сказать, что он сейчас пляшется вразнобой.
Беседовал Олег НАЗАРОВ
P.S. Между тем, на глазах поменялась обстановка вокруг Приднестровья. Можно говорить, что власти Молдавии и Украины приступают к введению полномасштабной блокады региона, жители которого не хотят жить по правилам, которые навязывают националисты. Пустынны таможенные пункты на границе Приднестровья с Одесской областью Украины. Ни грузы, в частности, транспорт с медикаментами для приднестровцев, ни люди не могут теперь без помех пройти границу – чинятся различные препятствия, грозит её перекрытие. Видимо, одна из задач, которая поставлена новому губернатору Одесской области Михаилу Саакашвили, – создать очаг напряжения и противостояния в этом районе. А оборот товаров и услуг, судьбы людей, их свободный выбор того, как жить, с кем дружить, на каком языке говорить, «реформаторов» не интересуют.
Теги:Россия , политика , экономика
О.А. Арин. Русский умострой. - М.: Издательство ИТРК, 2015. – 336 с. – (Серия: Россия как она есть). – Тираж не указан.
Книга Олега Арина "Русский умострой", изданная в 2015 году, представляет собой сборник публицистических заметок автора на актуальные для России темы. Арин – российско-канадский учёный марксистского направления, автор многочисленных научных трудов по социологии, философии и теории международных отношений.
С самых первых страниц книги Арин позиционирует себя как ярый противник сложившейся в современной России общественно-политической ситуации, заранее предупреждая читателя о том, что он – «неполиткорректен». Интересен проведённый автором анализ деятельности Михаила Горбачёва накануне развала Советского Союза – изложенные факты, аргументы, а также личные авторские воспоминания несомненно подтверждают богатый жизненный опыт Арина, занимавшего в разное время должности в таких крупных научных центрах, как ИМЭМО АН СССР, Институт общественных наук при ЦК КПСС и МГИМО МИД РФ.
Дальнейший материал практически никакой гносеологической ценности не представляет. Автор, в свойственной ему «неполиткорректной» манере высказывания, оценивает многочисленные и разнообразные явления российской действительности. Хотелось бы охарактеризовать данный метод изложения собственного мнения как сатирический, но частые, порою очень грубые («давно потерявшая голос Аллегрова», «безголосый Киркоров», «ух-разухабистая Распутина») оскорбления в адрес конкретных персон этого сделать не позволяют. «Мерзавец же должен знать, что он мерзавец», – в духе рыцаря чести и доблести отмечает автор.
Карающей, как пиратская сабля, строкой Арин «обезглавливает» и учёных московской Высшей школы экономики, именуя их «бандой «рыночников» в духе устаревшего Мильтона Фридмана». Не оставляет он без своего внимания и «горе-разведчиков», «героев-бандитов», пьяниц, хамов, наркоманов, православных священников, а названия предыдущих его работ, такие как «Россия в угаре долларгазма и еслибизма» и «Разрушители мозга. О российской науке» – красноречиво обозначают позицию автора по отношению к затрагиваемой проблематике. Но не всё так плохо и безнадёжно, поскольку «кроме рабов в России есть, хотя и в микроскопическом количестве, грамотные, умные, революционно настроенные люди», – всё-таки отмечает Арин. И на том спасибо!
Доходящая в отдельных моментах до абсурда субъективность автора, несмотря на заявление о том, что целью представленных критических статей является побуждение «читателей к размышлению о своей стране без навязанных пропагандой клише и обмана», сама становится пропагандой в чистом виде, которая транслируется разве что по «другую сторону идеологических баррикад».
Читать дальше
