Антон Первушин - Грааль и свастика. Религия нацизма

Здесь есть возможность читать онлайн «Антон Первушин - Грааль и свастика. Религия нацизма» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: СПб, Год выпуска: 2015, ISBN: 2015, Издательство: Array Литагент Гельветика, Жанр: Публицистика, История, military_special, На русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Грааль и свастика. Религия нацизма: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Грааль и свастика. Религия нацизма»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

В книге рассказывается о поисках древней традиции, которая должна была стать основой государственной религии Третьего рейха. Попытка соединить литературные утопии, оккультизм, эзотерику, мифологию и христианство привела к чудовищным последствиям.

Грааль и свастика. Религия нацизма — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Грааль и свастика. Религия нацизма», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

В 1940 году археологи «Аненербе» запланировали осуществить крупную экспедицию в Тиахунако. Инициативу внезапно поддержал Герман Геринг, который предложил финансировать ее по линии люфтваффе. Возглавить предприятие должен был сам Эдмунд Кисс. Состав экспедиции был очень пестрым: археологи, ботаники, геологи, астрономы, кинооператор. Кроме посещения Тиахунако, планировалось также изучить руины, находившиеся на дне озера Титикака – были даже спроектированы специальные глубоководные фотоаппараты. Подготовка шла полным ходом, когда началась Вторая мировая война. Экспедицию было решено отложить до победы рейха. В итоге она так никогда и не состоялась.

Копье Судьбы

Ценные культовые предметы, называемые реликвиями, имеют особое значение для мистиков и оккультистов. Для них это, по сути, те же «предметы силы», которыми пользовались шаманы прошлого (бубен, посох, маятник, маска, перьевой веер, магическая стрела, кристалл и тому подобное), однако за многие столетия реликвии обросли таким количеством легенд, преданий и священных текстов, что превратились в независимые от исходного назначения и совершенно виртуальные объекты, каждый из которых порождает собственную субкультуру.

Новая религия, которая должна была воцариться в Третьем рейхе, нуждалась в реликвиях прежде всего потому, что они придавали бы сумасбродным доктринам расовой мифологии видимость легитимности – словно она равнозначна великим мировым религиям, имеющим тысячелетнюю историю. Поиск и сбор реликвий осуществлялся на протяжении всей истории нацистского государства. Помимо артефактов, имеющих отношение к палеофантастике XIX века, нацистские лидеры мечтали заполучить в свое распоряжение и святыни христианского мира. Одной из таких святынь является копье сотника Лонгина (в западноевропейской традиции – Копье Судьбы).

Легендарное копье принадлежало центуриону Лонгину, участвовавшему в распятии Христа: этим копьем он нанес удар уже бездыханному Иисусу. Мы находим упоминание о копье в Евангелии от Иоанна: «Один из воинов копьем пронзил Ему ребра, и тотчас истекла кровь и вода» (Ин. 19: 34). По преданию, когда кровь Христа попала Лонгину в глаза, у него излечилась катаракта. Лонгин стал христианином, принял мученическую кончину и был причислен к лику святых.

Согласно средневековым легендам, история копья уходит в далекую, дохристианскую древность. Считалось, что оно принадлежало Финеесу, внуку первосвященника Аарона. Этим копьем Финеес пронзил израильтянина и язычницу, предававшихся блуду. Впоследствии копье побывало в руках Иисуса Навина, когда тот штурмовал Иерихон; это же копье царь Саул бросил в юного пророка Давида. Как гласили легенды, владел копьем и царь Ирод, отдавший приказ об избиении младенцев.

Существует несколько «версий» этого копья, одна из которых хранится в Вене. С ней связано много легенд, но достоверно известно только то, что это копье использовалось при коронации императора Генриха II. Адольф Гитлер впервые увидел Копье Судьбы в музее Хофбургского замка, будучи еще совсем молодым человеком. Случайно оказавшись в Зале сокровищ Габсбургов, Адольф был сильно взволнован рассказом экскурсовода.

Вскоре группа экскурсантов продолжила свой путь по музею, а завороженный Гитлер приблизился к витрине, чтобы разглядеть копье вблизи. Почерневший от времени железный наконечник покоился на ложе из красного бархата; длинное, тонкое острие поддерживалось металлическими подпорками. В центре наконечника имелось отверстие, в котором был виден большой гвоздь, прикрепленный проволокой. В ту же секунду Гитлер осознал, что наступил знаменательный момент в его жизни. Напомню, что фюрер нацистов был эйдетиком и зависел от первого яркого впечатления. У эйдетиков имеется еще одна черта – под воздействием сильных чувств они могут путать реальность с фантазией, настоящее с прошлым. В юности Гитлер изучал творчество Рихарда Вагнера и знал наизусть оперу «Парсифаль», в которой копье Лонгина фигурирует как магический инструмент, способный поражать и исцелять. Понятно, что оно должно было привлечь внимание Гитлера и могло вызвать странное ощущение сопричастности тайнам бытия.

В ночь с 11 на 12 марта 1938 года германские войска, заранее сосредоточенные на границе в соответствии с планом «Отто», вторглись на территорию Австрии. Австрийская армия, получившая приказ не оказывать сопротивления, капитулировала. В 4 часа утра в Вену в качестве первого представителя нацистского правительства прибыл под охраной роты эсэсовцев Генрих Гиммлер в сопровождении Вальтера Шелленберга и Рудольфа Гесса. Так произошел аншлюс – объединение Австрии и Германии в государство, ставшее национально-политическим ядром Третьего рейха.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Грааль и свастика. Религия нацизма»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Грааль и свастика. Религия нацизма» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Грааль и свастика. Религия нацизма»

Обсуждение, отзывы о книге «Грааль и свастика. Религия нацизма» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x