Н. Коршунова - Я должна тебе сказать…

В годы учебы в институте мы сдавали неважно какой экзамен. Экзамен свалился на нас как снег на голову, проще говоря, никто не был к нему готов, ни двоечницы, ни отличницы. Красочно обсудив с подругой все прелести подобных экзаменов, мы пришли к вполне закономерному выводу – не сдадим. Подведя неутешительный итог, подруга сообщила:

– Знаешь, даже если я не сдам вышку, я все равно не расстроюсь. Подумаешь, не сдала.

– А я расстроюсь. Но все-таки не так сильно как М.

– Почему?

– Ты знаешь у нее ярко выраженный синдром «отличницы». Неудачи в учебе для нее вообще немыслимы. Имидж – прежде всего – ее великолепные знания и интеллект, для нее это своего рода якорь. Она обожает себя за это, считает, что и окружающие тоже любят и уважают ее именно за это качество. Ее «Я» для нее – ум. И тут – неуд. Представь, какую бурю эмоций она испытает. Разочарование в себе.

– А если она сегодня сдаст?

– Большого значения это не имеет. Рано или поздно ей все равно придется испытать разочарование. Это неизбежно. Dura lex, sed lex.

– А сама говорила, что ничего неизбежного не существует.

– И то правда. Но для этого ход ее мыслей должен измениться.

– И как она должна думать?

– Например, так: «мой интеллект – всего лишь часть меня – это мой инструмент, он предназначен для осознания окружающего мира. А те, кто меня действительно любит, будет любить меня такой, какая я есть». Суть в том, чтобы она смогла обрести независимость, хотя бы от инструментов ad hoc.

Если ты, дорогой читатель, думаешь, что «синдром отличницы» прерогатива исключительно студентов и школьников – ты ошибаешься. Если приглядеться внимательнее, то станет ясно, что взрослая жизнь просто кишмя кишит людьми, с этим недугом. «Мои друзья (подруги) уже давно сделали себе карьеру, а я такой умный и порядочный – не смог» – разве люди с подобными рассуждениями редкость? А ведь это явления одного порядка. Правда, большинству из них легче объяснить себе свои неудачи примерно таким образом – «это потому, что я такой порядочный». И на этом не останавливаются – «вокруг одни интриганы и сволочи» – эту мысль без труда подкрепляется реальными фактами, благо наша жизнь не испытывает в них недостатка. Так, или примерно так, на свет появляется еще один маргинал. Впрочем, от этого определения меня отталкивает его ярко выраженный презрительный оттенок, который приобрело слово, спустившись из сферы психологии в сферу обыденной жизни. Это люди, такие же неоднозначные, индивидуальные, как и те, которые сумели добиться успеха, просто на их долю, несомненно, выпало гораздо больше разочарований и неудач, порожденных ими же и аберрациями социального мира. Вполне возможно, что если вы им поможете, они смогут выбраться из пропасти.

Много ли найдется в вашем окружении людей, которые воспринимают вас такими, какие вы есть? Много ли людей, приходя к которым в гости, вы можете позволить себе выглядеть такими, какие вы есть, вести себя естественно, зная, что вас любят и принимают любыми. Не надо поддерживать свой имидж, играть какую-то роль, можно расслабиться и побыть собой.

Подруга уговаривает своего мужа пойти ко мне в гости. Он с некоторым ворчанием.

– Мне что придется брииииться?:((

– Можешь не бриться, она же (я то есть) не будет завиваться.

Царь природы по определению не может быть свободен от некоторых свойств, присущих животному миру. Например, стремление доминировать. Но, оцени, Читатель, какую эволюцию проделало это стремление, вплоть до мании величия. Неутолимая жажда власти обрела место и форму. Палку, именуемую жезлом, цепи, именуемые бармами, а также седалище, именуемое троном. «Тварь ли я дрожащая или право имею?» – , втайне думают иные, спеша поскорее добраться до вожделенных жезла и шапки Мономаха, а то и до пастырского посоха. Одни убеждая себя и окружающих (этим просто нужна власть ради власти), иные твердо уверенные (непримиримые харизматичные идеалисты и фанатики), что именно их наделили способностью видеть абсолютную Истину, наделили правом беспощадно карать Зло. В некоторых случаях, им даже удается подвести базис под собственные заблуждения, навязать эту догму, вбить и «вдолбить» остальным «непонятливым» эти прописные истины. Полагаю, Дорогой Читатель, тебе очень часто приходилось встречаться с людьми, которые были обременены этим пороком?

А как же. Очень памятны для меня встречи с вахтершами, готовыми «не пущать» человека, на основании того, что его пропуск перестал отвечать требованиям инструкции № 107-А, приобрел несколько потрепанный вид.