Александр Сосновский - Кабинет доктора Либидо. Том VII (Р – С)

Между 1427 и 1435 Р. служил в королевской армии под началом Ж. Д’Арк. За проявленное мужество заслужил ее личное признание и уважение солдат. По случаю коронации Карла VII 17 июля 1429 был удостоен звания маршала. В 1435 Р. вышел в отставку и удалился в свой замок Ла Сюз-сюр-Сарт. Вел образ жизни типичного средневекового сеньора: совершал набеги на земли вассалов, жестоко угнетал принадлежавших ему крестьян и т. п. Вместе с тем, заботился об увековечивании памяти Ж. Д’Арк, оплачивал театральную постановку «Орлеанской мистерии». Для пополнения скудеющей казны прибегал к услугам алхимиков и чернокнижников. По указанию Р., в 1439 некий Франческо Прелати, монах-минорит из Ареццо, устраивал черные мессы, на которых вызывал демона. Попытки извлечь философский камень закончились неудачно и тогда Ф. Прелати внушил Р. мысль о необходимости человеческих жертвоприношений.

Ближайшие соседи Р. часто жаловались на его буйный нрав. 15 мая 1440 прямо в церкви он избил священника Жана ле Феррона, а затем приказал запереть его в темницу. В скандал вынужден был вмешаться епископ Нанта. Он прислал следователей, которые неожиданно для себя обнаружили в подземельях замка 49 детских черепов.

О пропаже детей в окрестностях владений Р. сообщалось и ранее. Всего таких случаев насчитывалось ок. 140. Некоторых детей приводили сами родители, рассчитывая устроить их пажами в свиту господина. Через несколько дней выяснялось, что неблагодарные дети сбежали и скрылись в неизвестном направлении. Детей неимущих простолюдинов и крестьян слуги Р. заманивали едой и подачками.

Более ста свидетелей рассказали схожие истории: « Томас Эйсе и его жена, проживающие в Сент-Питергейте, свидетельствуют под присягой, что они жили в Машекуле в течение года и были там на прошлое Рождество. И тогда, поскольку они были бедными людьми, они отправили своего сына, около десяти лет, просить подаяние в замок Машекуль, где тогда находился сир де Ре, и с того времени не видели вышеназванного ребенка и не имели вестей о нем. За исключением того, что жена вышеназванного Эйсе сказала что маленькая девочка, чьего имени и происхождения она не знает, сказала ей, что она видела ее сына на раздаче подаяния в вышеназванном замке и что подаяние было сначала роздано девочкам, а затем мальчикам. Эта маленькая девочка сказала, будто она слышала, что один из людей из замка сказал сыну вышеупомянутого Эйсе, что у него нет мяса, но если он придет в упомянутый замок, то получит немного, и после этой беседы он вошел в упомянутый замок ».

Пропавшим детям было от шести до восемнадцати лет. Судя по всему, Р. предпочитал мальчиков, хотя не отказывался и от девочек, если другого выбора не было. Следствие установило: « Вышеназванный обвиняемый Жиль де Ре и его сообщники брали невинных мальчиков и девочек и бесчеловечно забивали их, убивали, расчленяли, сжигали и подвергали всяким пыткам, а вышеупомянутый Жиль, обвиняемый, приносил тела упомянутых невинных детей дьяволам, призывал и заклинал злых духов и предавался гнусному содомскому греху с маленькими мальчиками и противоестественно удовлетворял свою похоть с молоденькими девочками, отвергая естественный способ совокупления, когда невинные мальчики и девочки были живы, а иногда и мертвы или даже во время их смертных судорог ».

15 сентября 1440 Р. был арестован, а 8 октября того же года начался судебный процесс. Вместе с господином за решеткой оказались его слуги и сообщники Генриет и Этьенн Корилло, по прозвищу Понту или Пуату. Они дополняли обвинение отвратительными подробностями. По их словам, хозяин « занимался своим противоестественным распутством с упомянутыми детьми, мальчиками и девочками, для чего сначала распутной страстью брал свой член в левую или правую руку и тер его, чтобы он стал прямым и торчащим, затем помещал его между бедрами или ногами упомянутых мальчиков или девочек, не беспокоясь насчет естественного женского вместилища, и с большим удовлетворением, пылом и сладострастным возбуждением терся своим мужским членом об их животы, пока не испускал на них свою сперму ».

Пуату присягнул, что Р. « после оргазма на животах упомянутых детей, держа их ноги между своими, он получал значительное удовольствие, наблюдая за отделением голов детей от туловища. Иногда он делал надрезы на их шеях, чтобы заставить их умирать медленно, от чего сильно возбуждался, и, пока они истекали кровью до смертельного исхода, иногда мог мастурбировать с ними, а иногда он делал это после того, как они умирали, пока их тела были еще теплыми… Чтобы заглушить крики детей, когда он хотел иметь с ними отношения, он сначала обвязывал веревку вокруг их шеи и подвешивал их на три фута над полом в углу комнаты, и, как раз перед тем, как они умирали, он приказывал снять их, говоря, что они не должны промолвить ни единого словечка, затем возбуждал свой член, держа его в руке, и производил эякуляцию на их животы. Сделав это, он перерезал им горло и отделял их головы от тел. Когда они умирали, он спрашивал иногда, у кого из этих детей была самая красивая голова ».