Григорий Калюжко - Юные, смелые, гордые. Книга 1

Действительно, государственной идеологией в стране по факту была коммунистическая. При этом в СССР законодательно никакая идеология не провозглашалась государственной или господствующей. Но ввиду политической монополии Коммунистической партии таковой де-факто была идеология КПСС – марксизм-ленинизм, которую в позднем СССР именовали «социалистической марксистско-ленинской идеологией».

Осуществление задачи построения нового общества руками в большинстве своём слабо организованного, полуграмотного и малокультурного населения не имело бы перспективы. Возникала острая потребность организации широкомасштабного обучения людей элементарной грамотности, профессиональной подготовке, воспитанию нового, образованного и целеустремлённого, идейно стойкого поколения. Органами власти в первую очередь внимание уделялось детям, учащейся и работающей молодёжи. Появился лозунг «Всё лучшее детям!». Специальными декретами советского правительства, подписанными Лениным, дети были ограждены от воздействия на них Церкви, религиозного обучения и от эксплуатации их труда. Было провозглашено их право на получение бесплатного образования.

Февральская революция 1917 года и последующие события способствовали бурному росту общественно-политической активности молодёжи. Начали появляться молодёжные организации рабочих, такие как «Труд и свет» и другие, члены которых ориентировались на социалистические идеи. К концу 1917 года в Петрограде организационно оформился ориентирующийся на большевиков Социалистический союз рабочей молодёжи (ССРМ). Появление в различных городах молодёжных большевистских организаций вызвало необходимость создания общероссийской структуры – Российского коммунистического союза молодёжи. И эта организация была создана в октябре 1918 года, в разгар Гражданской войны.

В преддверии 100-летия ВЛКСМ и районного комсомола для большого числа молодых людей предоставляется возможность узнать некоторые подробности о том, каковы были реальные социально-экономические предпосылки участия молодёжи небольшого уездного города в борьбе за новую власть, как развивалось молодёжное движение в Романово-Борисоглебске, Тутаеве. Вполне ожидаемо у меня, осознающего себя ветераном комсомола, появилось желание рассказать о том, как и в каких хозяйственных и социально-политических условиях, создавалась в нашем городе и районе Тутаевская комсомольская организация. Хотелось скрупулёзно рассказать в книге о сложных, порой удивительных и познавательных событиях. При этом я старался сохранять историческую достоверность и избегать как надуманных разоблачительных, осуждающих, так и хвалебных выводов и умозаключений по отношению к нашему прошлому. Книга позволит читателю вдумчиво ознакомиться с документальным отражением исторических фактов прошедших времён нашей новейшей истории, начиная с вековой и последующей за ней давности, а также с некоторыми личными размышлениями автора.

Бывая в московской квартире у дочери, я радовался, что у внуков имеются красочно оформленные книги об истории государства российского. Это позволяло им получать представления об изменениях, проходивших в стране на протяжении нескольких веков. Жаль, что в красивых книгах больше написано о князях, воеводах и царях, но мало сведений о жизни низших слоёв населения. Подумалось о необходимости для пользы подрастающего поколения подробнее описать жизнь и быт трудового люда небольшого российского городка.

Фабрика Классена, или Романово-Борисоглебская льняная мануфактура, являлась крупным и основным предприятием, на котором трудилось большинство горожан. По рассказам тульмовцев, предприятие получило главное развитие в начале 1860-х годов. Исторически это совпадает с отменой крепостного права в России, притоком в город дешёвой рабочей силы за счёт обедневших крестьян. В окрестностях города возделывались льняные поля, которые служили источником сырья для фабрики. Многие крестьяне имели опыт переработки льна, на самодельных станках ткали полотно, из которого изготавливали одежду для семьи и для продажи.

Сегодня узнать о жизни, условиях работы и быта рабочих фабрики и их детей возможно только из редких сохранившихся воспоминаний современников тех далёких лет, материалов, напечатанных в местных газетах. Публикуемые в последние годы статьи пишутся иногда «приглаженным» академическим языком, который не позволяет ощутить, насколько был оголён нерв, эмоции и настроение детей рабочих того времени, позже ставших организаторами комсомола, созидателями и защитниками новой власти. Большой интерес представляют неопубликованные материалы комсомольских активистов о зарождении и становлении Тутаевского комсомола.