И продолжая рассказ о Савле-Павле, надо сказать, что по сути, если отбросить все «религиозные христианские мифы» о апостоле Павле созданные на день сегодняшний, то оказывается, что это был некий довольно образованный «иудей», но (что очень важно) не коренной житель Иерусалима т. не поданный Иудеи! Имевший кстати и почетный статус «римского гражданина»!
Который появившись в Иерусалиме не нашел лучшего для себя занятия чем поискать себе работы в Суде «Великого Синедриона».
Причем тут сам Савл лично мне напоминает в своем поведении молодого Льва Троцкого!
Кто такой Лев Троцкий я думаю знают все, но вот что такое собой представлял молодой Троцкий до его приезда в США знают немногие.
А это был молодой «еврейский боец» готовый примкнуть к любому лагерю из того политического спектра партий, что были в Российской империи на октябрь 1917 года.
Он как еще 20 других первых «народных комиссаров» Ленинского правительства были иудеи и они сознательно выбрали «БОЛЬШЕВИЗМ» рассчитывая в дальнейшем построить на руинах «Российской империи» новый «Хазарский каганат» откуда и начать завоевание остального мира.
Для тех из вас кто ничего не знает о «Хазарском каганате! я даю ссылку: https://ru.wikipedia.org/wiki/Хазарский_каганат прочтите, и вы сразу поймете, о чем задумался ваш автор в этой своей сравнительно аналогии.
Но как показало время – это выбор Троцкого и других иудеев был ошибочным!
Я бы назвал все это первым «Фальшь-Стартом» Мирового Сионизма!
А далее мы знаем, что и сам Л. Троцкий и другие «иудеи с билетами членов КПСС» проиграли свою борьбу с Лениным-Сталиным и др. российскими большевиками и закончили (в своем большинстве! начиная с 1933 г.) свою жизнь, в расстрельных подвалах НКВД-КГБ СССР на Лубянке и в других местах СССР.
Самому же Льву Троцкому, его партийный подельник И. Сталин, ранее исключённый из Тбилисской духовной семинарии очевидно хорошо помня «Житие апостола Павла» и описания его смертного часа!! тоже приготовил «особую смерть» – от удара ледоруба по голове!
Но это все будет потом и в безбожном СССР!
А тогда после 33 г. н. э молодой и амбициозный иудей Савл среди жителей Иерусалима появился как «пламенный обвинитель» первых христиан (по-современному прокурор Синедриона)
Но после нескольких успешных «процессов закончившихся казнями христиан сам Савл рассорившись с Великим Синедрионом, очевидно не оценившим его амбициозных стараний по преследованию христиан, примерно между 34-66 г. н.э. (то есть более чем через 30 лет!!! после распятия и воскрешения Христа!!! и очевидно уже и после разорения самого Второго иудейского храма!) толи в отместку в отместку, толи вовремя решивши «сменить жизненные ориентиры» и новый источник существования придумал для себя новое занятие.
Он сменил политический свой облик!
Хотя сделать это было не просто и для этого он вначале «сочинил легенду» о том, что именно к нему лично обратился сам Иисус Христос и «призвал» его в отличии от остальных своих апостолов! « нести новое учение Христа не только среди иудейских общим, а и среди «язычников»!
Так в мировой истории появился «самозваный» тринадцатый апостол Павел!
Самозваный потому, что первые 11 учеников Христа после якобы «самоубийства» – «предателя Христа» апостола Иуды! самостоятельно «избрали» вместо него некого «апостола Матфия» и тем самым сакральное число двенадцати апостолов было восстановлено.
Справка Апостол Матфийякобы проповедовал в Иудее, Колхиде, Македонии.
Ок. 63 г. побит камнями в Иудее. Глава в Риме, часть мощей в Трире, Павии. Память 9 августа
Теперь снова вернемся к апостолу Павлу.
И хотя никто из современников апостола Павла этого «явления Христа» бывшему прокурору «Великого Синедриона» Савлу, кроме самого Савла, не видел и не мог подтвердить! Миф на удивление оказался стойким и прижившись в христианской доктрине стал как бы АКСИОМОЙ! не требующей какого-либо доказательства!
А вместо доказательств обращения Христом Савла в христианство поздние средневековые христианские богословы, понимая слабость аргументов Павла, сговорившись между собой «решили», что мол « Пережитый Павлом опыт встречи с воскресшим Иисусом Христом привёл к обращению и стал основанием для апостольской миссии. Павлом были созданы многочисленные христианские общины на территории Малой Азии и Балканского полуострова.
Послания Павла общинам и отдельным людям составляют значительную часть Нового Завета и являются одними из главных текстов христианского богословия.»
Читать дальше