В Париже прошел грандиозный митинг протеста против этого варварского преступления. Своим долгом участвовать в нем сочли два десятка руководителей европейских стран. В Ингушетии и в Чечне, напротив, протестовали против публикации карикатур…
Много ли в нашей стране подписчиков «Шарли Эбдо», где публикуются карикатуры решительно на всех, в том числе и на Христа, и на пророка Мохаммада? Но сколько людей возмущалось французскими карикатурами, которых они никогда не видели! А кто-то и поддержал расстрел редакции радикальными исламистами.
Осенью 2017 года мусульмане всего мира выразили свое возмущение тем, что вооруженные силы Мьянмы (прежнее название – Бирма) жестоко преследуют малочисленное исламское меньшинство – народность рохинджа. Мусульманские страны – от Турции до Пакистана – протестовали против ущемления прав религиозных меньшинств, что вызвало сомнения в их искренности.
Скажем, в Пакистане давно преследуются христиане и индуисты. В стране, где живет два миллиона христиан, принят «закон о богохульстве», который считает уголовным преступлением любые неодобрительные замечания об исламе. За это казнят. Джон Джозеф, епископ католической церкви в Пакистане, застрелился в здании суда, где был вынесен смертный приговор христианину…
Мусульманские лидеры вопрошали: почему бездействуют ООН и правозащитные организации?
Глава Чечни Рамзан Кадыров разместил в Интернете видеоблог:
– Говорят, что Россия там наложила вето. Я до сих пор не могу понять, где это и кто это говорит и где эта бумага… И если даже Россия будет поддерживать тех шайтанов, которые сегодня совершают преступления, я против позиции России. Потому что у меня свое видение, своя позиция… Если была бы моя воля, была бы возможность, я бы ядерную бомбу туда даже сбросил. Уничтожил бы людей, которые убивают детей, женщин, стариков… Вы думаете, они будут менять свою позицию? Нет, там нужна сила.
На следующий день в Москве у посольства Мьянмы собралось несколько сотен человек. Они хотели, чтобы правительство России потребовало от властей Мьянмы прекратить «убийства, пытки, сжигания людей на кострах буддистским режимом». Московская полиция – редкий случай – не решилась разогнать несанкционированный митинг.
Глава Чечни и его единомышленники, требуя вмешаться в трагические события, которые происходят в Мьянме, фактически выступили против внешней политики России. В Совете Безопасности ООН Великобритания предложила проект резолюции, который требовал пустить международные гуманитарные организации в районы компактного проживания мусульман, чтобы помочь пострадавшим. Россия не позволила принять этот документ, чтобы избежать чрезмерного давления на власти Мьянмы при урегулировании кризиса в штате Ракхайн.
Ислам – единственная религия, которая стремительно распространяется по всему миру. Не только на Ближнем Востоке, но и в Северной Африке, в бывших советских республиках, в Индии и даже в западной части Китая – везде, где есть мусульмане, ислам становится важной политической силой. Ислам обладает свойством приспособляемости, потому что он может интерпретироваться различным образом. Ислам в Африке или в Индонезии отличается от арабского или персидского видения.
Воинственный ислам проникает и в развитые страны. Европейцев и американцев больше всего пугает то, что исламское население не желает интегрироваться в общество, а живет отдельно, подчиняясь своим законам. Радикализм наступает по всем направлениям, а его главная цель – полностью исламизировать мир.
Сегодня многие относятся к исламу и исламскому миру как к чему-то чуждому, враждебному и опасному. Но почему именно с радикальным исламом связаны негативные эмоции? Почему вообще одна из крупнейших мировых религий воспринимается немусульманским миром с подозрением и даже страхом?
Прежде всего, из-за жестоких и кровавых террористических акций, которые совершаются под исламским знаменем и во имя ислама. Кроме того, различия между исламской и христианской цивилизациями сами по себе значительны.
Христианские общества пришли к концепции политической демократии. Исламские идеологи исходят из того, что ислам – это не просто религия, а целая система, включающая и политику, и экономику, и общественную жизнь. Это программа жизни человечества во всех ее сферах. Для них ислам – это решение любых проблем.
Исламисты считают единственно разумным всевластие ислама, когда общество руководствуется шариатом. Шариат – это комплекс предписаний, которые формируют убеждения, нравственные ценности мусульман и скрупулезно определяют их поведение и образ жизни. Исламские теологи запрещают употреблять замороженное мясо, играть в шахматы, слушать эстрадную музыку. Они требуют от женщин носить чадру и вводят телесные наказания, вплоть до отсечения руки вору и побивания камнями за супружескую неверность.
Читать дальше