Пакистанские политики, местные ученные кадры, религиозные лидеры, представители торгово-промышленного бизнеса принимали покровительство, подарки и награды со стороны Великобритании, но в то же время тайно готовили политический заговор…
Так и случилось с одним из представителей этой элиты Алламом Мухаммадом Икбалом которого считают «отцом» создания независимого Пакистана!
Именно он как бы «отплатил» Великобритании «черной неблагодарностью» за все то, хорошее чтобы было в этой стране сделано для него! Судите сами…
Одним из духовных основателей нового сепаратистского движения в Британской индии добивавшегося создания независимого государства под именем «Пакистан» государства был пакистанский поэт Мухаммад Икбал!
Он же был главой и сепаратисткой военно-подрывной организации «Мусульманской Лиги «созданной для осуществления военного переворота и освобождения Пакистана от власти Великобритании…
Справка: Аллама Мухаммад Икбал(1877—1938) – поэт, философ и общественный деятель Британской Индии, ключевая фигура в литературе урду и мыслитель, считающийся духовным отцом Пакистана, провозвестником создания этой страны. Его труды написаны на урду, пенджаби, персидском и английском языках.
Икбал родился 9 ноября 1877 года в Сиалкоте, в семье портного, известного своей набожностью. Семья его происходила из брахманов, принявших ислам. Начальное образование получил в родном городе; с четырёх лет изучал Коран. В 1892 году женился (по договоренности) на Карим-Биби, дочери гуджаратского врача.
В 1895 году Икбал поступил в правительственный колледж в Лахоре, где начал изучать философию, арабскую и английскую литературу; среди его учителей был ориенталист Томас Уокер Арнольд, посоветовавший ему посетить Европу для расширения кругозора. В 1899 году получил магистерскую степень.
Затем продолжил образование в Англии (Тринити-колледж, Кембриджский университет) и Германии (Мюнхенский университет Людвига-Максимилиана). С 1908 года – профессор философии. В Мюнхене защитил диссертацию по теме «Развитие метафизики в Персии» («The development of metaphysics in Persia», 1908).
Изучал философию, а также юриспруденцию, литературу и арабский язык. В Великобритании Икбал стал членом Лондонского отделения Всеиндийской Мусульманской лиги. В Германии познакомился с трудами Гёте, Гейне и Ницше.
Справка: Всеиндийская мусульманская лига(урду) – политическая партия, призывавшая к разделу Британской Индии и выделению из её состава мусульманского государства.
Мусульманская лига была основана 30 декабря 1906 года в Дакке для защиты в Индии прав мусульманского меньшинства от диктата индуистского большинства.
Руководство Мусульманской лиги во главе с Джинной до 1940 года призывало к предоставлению Индии права самоуправления.
Когда эта перспектива стала реальной, лидеры движения осознали, что в новом государстве будут доминировать индуисты. В связи с этим на повестку дня был поставлен вопрос о выделении из Британской Индии областей, населённых мусульманами.
В 1947 году деятельность Мусульманской лиги, которой сочувствовали многие британские чиновники, привела к разделению Британской Индии на индуистский Индийский Союз и мусульманский доминион Пакистан, соединявший территории современных Пакистана и Бангладеш.
На первых порах Мусульманская лига являлась правящей партией Пакистана, однако в 1954 году проиграла выборы в Восточном Пакистане (ныне Бангладеш), а потом и в Западном. В 1960-е годы распалась на несколько фракций и довольно скоро прекратила своё существование.
Но затронув вопрос о Всеиндийской Мусульманской лиге мы с вами уважаемый читатель вторглись в очень непростой период индийской истории, называемый современными историками « Пакистанское движение».
В связи с чем я тоже подаю о нем сведения в форме отдельной информационной справки:
«Пакистанское движение(англ. Pakistan Movement ;– историческое движение мусульман Британской Индии, главной целью которого было создание независимого исламского государства Пакистан на северо-западных землях Индийского субконтинента.
Лахорская резолюция 1940 года
Лахорская резолюция – резолюция о размежевании индуистов с мусульманами, которая принята во время ежегодной сессии Всеиндийской мусульманской лиги в Лахоре, проходившей с 22 марта по 24 марта 1940 года. Эта сессия оказалась исторической. В первый день работы сессии Мухаммад Али Джинна рассказал о событиях последних нескольких месяцев: в импровизированной речи он представил свои собственные пути решения мусульманской проблемы в Британской Индии. Он сказал, что различия между индуистами и мусульманами столь велики, что их объединение в рамках одного центрального правительства было бы полно серьёзных рисков.
Читать дальше