Юрий «RatLion» Смирнов - Игра-сутра

1.2.6. Джива-игроки могут находиться в состоянии бодрствования, сна со сновидениями, глубокого сна или бессознательном.

1.2.7. Джива-игроки могут сознавать игровые реальности: духовную, материальную, виртуальную, искусств и сон. Настоящая реальность только духовная – остальные имеют начало и конец подобно миражу.

1.3.1. Джива-игрок обладает живой духовной природой, не материальной. Всё живое – чисто духовно, всё духовное – живое.

1.3.2. Живое по своей природе обладает тремя качествами сат-чит-ананда (санскр. – sat, – cit, – ānanda) – «бытие-сознание-блаженство».

Сат – «бытие мое», игрок находится в вечно свежей игре бесконечно.

Чит – сознание, способность воспринимать своё чудесное отличие и единство в связи со всеми игроками и локациями.

Ананда – постоянная безгранично возрастающая радость игры, счастливое блаженство, когда ты любишь всех – и все любят тебя.

1.4.1. Природа каждого дживы-игрока совпадает с природой Бога, Изначального Игрока.

Природа искры совпадает с природой костра: она тоже даёт свет и тепло, но в гораздо меньшей мере. Природа солнечного луча совпадает с природой Солнца – но в сравнении с светилом мощность фотона несоизмеримо мала. Природа файла совпадает с природой Интернета, но объём файла по отношению к Всемирной Сети ничтожный.

1.4.2. В игре часть служит целому. Индивидуальная душа служит Верховной сверхдуше.

1.5.1. Всё, про что джива-игрок может сказать «моё», не является игроком – а является тем, что принадлежит ему. Говоря «мой дом, мой компьютер, мой аккаунт, мой персонаж, мои достижения», игрок чётко отделяет себя от всего этого. Чтобы понять свою духовную природу, джива-игроку необходимо так же чётко отстраниться от всего, что он обычно соотносит с собой: «моё тело, мои чувства, мои желания, мои мысли». Это всё является категорией «Принадлежащее мне» – и по логике не может быть мной. Я – душа в теле, пользователь тела, чувств и мыслей персонажа.

1.5.2. Простой тренинг самопознания в диалоге учителя с учеником:

– Сядь, прикрой глаза, расслабь тело и следи спокойно за дыханием. Окинь внутренним взором окружающий мир: улицу, дом, комнату где сидишь. Теперь представь, что мир за пределами дома исчез. Что осталось?

– Осталась комната.

– Представь, что комната тоже исчезла. Что осталось?

– Моё тело.

– Убери тело. Что остаётся?

– Чувства, мысли, память, желания…

– Пусть и они исчезнут. Ты исчез?

– Нет, я остался.

– Это и есть ты.

Джива , вечный игрок, есть всегда – даже с выключенным монитором.

1.6.1. Существуют два игровых мегасервера Бога: вечные неизменные планеты Вайкунтхи духовной вселенной Небес Господних (далее – ДИС) и физические вселенные сансары , регулярно форматируемые и инсталлируемые заново материальные миры (далее – МИС). Сейчас, джива , ты находишься в игре на МИС.

1.6.2. МИС похож на ДИС как отражение дерева в воде похоже на само дерево: картинка перевёрнута вверх ногами и постоянно меняется в деталях. Игра на МИС основана на дуальной логике добра и зла, имеет жёсткие правила и проходит на замкнутых локациях. Игра на ДИС использует абсолютный движок милости Бога и ничем не ограничена в любви к нему и ко всем живым.

1.6.3. МИС – это материальные миры для игр дживы в бога, а ДИС – духовная вселенная для игр Бога с участием джив .

1.6.4. Основной язык общения на игровых серверах – санскрит.

1.6.5. Бог постоянно открыто играет на ДИС и скрытно присутствует на каждом МИС, время от времени являя преданным джива-игрокам свои вдохновляющие духовные игры.

1.7.1. Веды как дыхание Бога – это Абсолютная Истина, оформленная в виде руководства по игре для джива-игроков, имеющих аккаунт на МИС.

1.7.2. Веды являются полным, самодостаточным и не требующим доказательства сводом знаний об играх жизни. Они научны и потому практичны.

1.7.3. Веды существуют всегда. В некоторые эпохи они могут быть утеряны на отдельных локациях МИС, но принятыми мерами восстанавливаются при выполнении специальных квестов.

1.7.4. Веды объясняют пять фундаментальных истин: ишвара – верховный Господь-властитель, джива – подвластная живая душа, пракрити – материальная природа как внешняя энергия Бога, кала – вечное время, карма – мирская деятельность. Из этих истин выводятся понятия дхарма (божественный порядок, космос) и адхарма (ложный порядок, хаос).