Станислав Дубиковский - Фатальный выбор человечества

Все герметические принципы взаимосвязаны, проистекают один из другого и могут использоваться лишь в своей совокупности.

Эти семь основополагающих законов определяют устройство всей Вселенной, поэтому могут и должны применяться при изучении человека и общества. Однако именно в этой области познания материалистическая наука продолжает упорно игнорировать универсальные законы бытия.

Волна четвёртой промышленной революции запустила необратимые процессы глобальной трансформации общества, обусловленные динамическим развитием и проникновением во все сферы бытия информационных технологий. Учитывая этнокультурные традиции, наш разнообразный, многокультурный мир по-разному и с различной скоростью адаптируется к вызовам нового времени. Именно эта разноцветность и многокультурность отображается во множестве моделей развития государств.

Технологическое отставание государства от мирового экономического развития несёт с собой большую вероятность социального регресса и дезинтеграции общества. Поэтому, учитывая то, что государства-лидеры социально-экономического развития имеют наивысшие жизненные стандарты, будем считать, что их модели опережающего развития являются наилучшими моделями государственной безопасности.

Результаты социально-экономического развития оцениваются исходя из достижений определённого уровня социальных стандартов на основе развития технологического потенциала, эффективности действия рыночных механизмов и институтов государственного управления. Именно это является основным критерием функционирования социальной организации экономики, к которой продвигаются развитые мировые государства.

В научной литературе выделяют различные модели социально-экономического развития, которые соответствуют определённым критериям. В общем и целом, модель представляет собой комплекс институтов хозяйствования, которые определяют механизмы функционирования и характер хозяйственной и социальной систем государства.

Чаще всего модели функционирования экономики разделяют по геополитическим критериям на американскую (США, Канада, Австралия, Новая Зеландия, а также Великобритания и Ирландия), западноевропейскую (Швеция, Финляндия, Норвегия, Германия, Франция и др.) и восточную (Япония, «азиатские тигры», Китай, Индия). Каждой экономической модели присущи свои риски и особенности, а эффективное функционирование зависит от определённого ряда условий и обстоятельств.

Американская (англосаксонская) , либеральная рыночно-капиталистическая модель развития занимает лидирующие позиции в мире. Для этой модели характерны следующие особенности:

– функции государства сводятся к минимуму, а деятельность индивидуумов – к максимуму. Всё направлено на глобальное поощрение предпринимательской деятельности, полную либерализацию рынка информационно-коммуникационных технологий. Средства производства в основном находятся в частной собственности, рынку передаются все координационные механизмы;

– программы социального равенства не существует, однако за счёт частичных льгот и социальной помощи создаётся минимально допустимый жизненный уровень для малоимущих. Прослеживается чёткая направленность на достижение личностного успеха и возможность обогащения наиболее активной части населения;

– успешная кластерная кооперация огромного частного капитала с частными и государственными ВУЗами, которая обеспечивает быстрое и эффективное внедрение инноваций (например – Силиконовая долина);

– низкий удельный вес государственной собственности (атомная энергетика, инфраструктура (дороги, трубопроводы, мосты), образование и охрана здоровья создают лишь 12% ВВП) и минимальная регулирующая функция государства.

Наибольшими недостатками такой модели являются:

– огромное различие в уровне зарплаты, разрыв между богатыми и бедными;

– полная деградация системы начального и среднего образования с начала 90-х годов ХХ века; выживание высшего образования происходит в основном за счёт привлечения одарённых иммигрантов;

– отсутствие как такового цельного гражданского общества, существование общин по этнокультурным и расовым признакам. После открытия в начале 60-х годов ХХ века границ для всех желающих, выходцы из стран Африки, Азии, Латинской Америки и Европы создали общество, которое Грегори Бейтсон в книге «Экология разума» очень чётко охарактеризовал как плавильный котёл[68]. Именно это безумное столкновение этнокультур и рас в ближайшем времени может привести к необратимым процессам расшатывания, ведущим к разрушению государственности;