Айрат Сулейманов - Бузовьязы. Люди и судьбы. Книга вторая

Здесь есть возможность читать онлайн «Айрат Сулейманов - Бузовьязы. Люди и судьбы. Книга вторая» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Год выпуска: 2021, Жанр: Прочая документальная литература, Историческая проза, Биографии и Мемуары, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Бузовьязы. Люди и судьбы. Книга вторая: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Бузовьязы. Люди и судьбы. Книга вторая»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

История села Бузовьязы Кармаскалинского района Республики Башкортостан с момента основания до сегодняшних дней. Книга посвящена родной земле и является продолжением первой книги. Это очерковые материалы о тех людях, которые жили рядом с автором, творили, растили детей, сеяли хлеб, развивали производство, защищали отечество. О тех, кто прославил свою малую родину – о кавалерах орденов, государственных деятелях, простых людях труда. В книге воспоминания о тех, кого уже нет на земле, но память о них жива в сердцах земляков. Цель книги – сохранить и оставить навеки их имена в памяти живущих людей и их потомков.

Бузовьязы. Люди и судьбы. Книга вторая — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Бузовьязы. Люди и судьбы. Книга вторая», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

После продажи башкирами Канлинской волости земель в районе Ахметово другим категориям переселенцев все татары-мишари из деревень Канлы и Тарабердино переселились в другие селения. Ныне в деревне Канлы проживают только удмурты.

Среди первых жителей деревни Бузовьязы в 1750-е годы нам известны Муслюм и Абдик Каныбековы, Бакир Бикметов. К 1757 году Муслюм Каныбеков проживал в деревне Ахметово (ныне в Кушнаренковском районе РБ). Между тем во время второй ревизии 1747 года в Ахметово братья Каныбековы не проживали. Видимо, Каныбековы обосновались в Ахметово в конце 1740-х годов, а после продажи башкирами Канлинской волости своих земель другим категориям припущенников решили перебраться на другие земли. По материалам первой ревизии 1721 года, семейство Каныбековых отмечено среди жителей деревни Муллино.

Со времени основания селение являлось одним из крупнейших среди сельских населенных пунктов Стерлитамакского уезда. Так, по материалам 5-й ревизии 1795 года, в деревне в 60 дворах жительствовали 322 человека (152 мужчины и 170 женщин).

Во время Крестьянской войны под предводительством Е. Пугачева в 1773-1775 годах многие жители деревни находились в числе повстанцев. В восстании участвовали 79 человек из команды старшины Муксина Абдулсалямова, 226 человек из команды Ишмухамета Сулейманова (из рода Диваевых). Большинство из этих повстанцев воевали под командованием своего однодеревенца, мишарского сотника Канзафара Усаева (Усеева).

Примечательна биография Канзафара Усаева. Некоторые исследователи полагают, что местом рождения Канзафара Усаева является деревня Чекмагушево (ныне Чекмагушевский район РБ). Единственным аргументом данного тезиса является лишь то, что будто бы родственниками Канзафара являлись мишари Мансуровы, жители Чекмагушево.

Обнаруженные мною новые документы рисуют несколько иную картину. На самом деле, по материалам второй ревизии 1747 года, среди жителей Чекмагушево Канзафара Усаева нет. При этом род Усаевых оказывается в родстве со Ждановыми, Каныбековыми и Асяновыми. В первой половине XVIII века Усаевы проживали в деревне Муллино (ныне Бураевский район РБ).

В 1757 или 1764 году Усаевы вслед за своими родственниками Каныбековами обосновываются в Бузовьязах.

Еще будучи жителем Муллино, Канзафар Усаев оканчивает медресе. В деревне Бузовьязы он первоначально исполняет обязанности муллы, позднее его избирают сотником. С началом Крестьянской войны под предводительством Е. Пугачева Канзафар Усаев присоединяется к восставшим и становится одним из виднейших сподвижников «крестьянского царя». Первоначально ему присваивается звание полковника. Позднее он становится бригадиром (было такое воинское звание в царской России). После подавления восстания Канзафара Усаева вместе с Салаватом Юлаевым и его отцом Юлаем Азналиным отправили на каторгу в Прибалтику.

На военной службе (в годы кантонной системы управления)

Уфимский уезд, а позднее и Оренбургская губерния являлись пограничными районами Российской Империи. В силу этого на территории края были необходимы военные силы – как для обороны края, так и для «умиротворения» антифеодальных и антиколониальных выступлений народных масс. Правительство постоянно держало здесь военные силы. Использовало на военной и сторожевой службе как местных русских дворян, так и служилых татар, мещеряков и башкирских тарханов. На то, что уфимские мещеряки не были положены, как служилые татары Казанской губернии, в подушный оклад, во многом повлияло пограничное положение Уфимского уезда и Оренбургской губернии.

С появлением в южных степях калмыков в ходе нередких схваток с ними участвовали уфимские мещеряки. Они же привлекались к службе в ходе народных восстаний на территории Уфимского и Казанского уездов в XVII-XVIII веках. Так, житель деревни Кулбарисово (Сабаево, ныне Мишкинский район РБ) Осинской дороги Уфимского уезда Кантуган Келдибеков сидел в осаде в Уфе во время «первой башкирской шатости». Сепай Урмаев из деревни Бешелапово того же уезда в 1680-е годы с семейством был взят «в полон» калмыками Аюки хана. Тогда же калмыками были захвачены, «а за скудостью» не вернулись семейства Мемкея Янтуганова и отцов Усеина Нураева из Иштыбаево (ныне Мишкинский район Башкортостана), Искендера Исаева из Янбаево, Клейки Бабараева («в полону убит») из Карышево (ныне Балтачевский район РБ). Ирзюк Келмаев из д. Янбаево, Миней Емикеев из д. Карышево, Абдулла Акбердин и Орка Уразбанов из д. Елюзи были также взяты в плен, но сумели вернуться. А мать, братья и сестры Ирзюка Келмаева к 1720 г. «за скудостью» оставались у калмыков.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Бузовьязы. Люди и судьбы. Книга вторая»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Бузовьязы. Люди и судьбы. Книга вторая» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Бузовьязы. Люди и судьбы. Книга вторая»

Обсуждение, отзывы о книге «Бузовьязы. Люди и судьбы. Книга вторая» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x