Елма Лил - От этногенеза к этнофутуризму. Индоевропейские народы России

Здесь есть возможность читать онлайн «Елма Лил - От этногенеза к этнофутуризму. Индоевропейские народы России» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. ISBN: , Жанр: Прочая документальная литература, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

От этногенеза к этнофутуризму. Индоевропейские народы России: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «От этногенеза к этнофутуризму. Индоевропейские народы России»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Курганы, древние города, наша степь – тысячелетняя история легендарного народа, он помчится по миру на своих колесницах под вечным солнцем…

От этногенеза к этнофутуризму. Индоевропейские народы России — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «От этногенеза к этнофутуризму. Индоевропейские народы России», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

2. Алакульская культура

XVI – XIII вв. до н э.

Ареал распространения – междуречье рек Амударья и Сырдарья, до Южного Казахстана. Названа по могильнику около озера Алакуль (Курганская область).

Поселения не имеют укреплений. Жилища – полуземлянки столбовой конструкции с удлинёнными прямоугольными котлованами. Характерная особенность поселений – наличие зольников, подобный обычай известен и у арийских племён, согласно «Авесте», каждое утро надо было выносить золу из жилищ в отведённые для этого места.

Большинство погребальных памятников – подкурганные захоронения. В могилы (у изголовья) помещали керамические сосуды с едой, по краям могильных ям – жертвенных животных. Для женских погребений характерно наличие украшений (браслеты, бусы, застёжки, кольца, подвески, накосные украшения из бронзы, золота, кости и раковин). Для мужских – наличие предметов вооружения (каменные булавы, бронзовые кинжалы с намечающимся перекрестием, двулопастные втульчатые наконечники стрел, также подтреугольные наконечники из камня и черешковые из кости).

1 Эволюция керамики алакульского типа Приуралья 2 Керамика федоровского - фото 17 1 Эволюция керамики алакульского типа Приуралья 2 Керамика федоровского - фото 18

1. Эволюция керамики алакульского типа Приуралья. 2. Керамика федоровского типа. Уральский вариант. // Кузьмина Е. Е. Откуда пришли индоарии, 1994 г.

3. Фёдоровская культура

2я пол. XIV – 1я пол. XII вв. до н э.

Ареал распространения – Южная Сибирь. Названа по Фёдоровскому могильнику.

Поселения расположены на невысоких надпойменных террасах рек или стариц, не имеют укреплений. Жилищами служили полуземлянки (см. Землянки) или наземные сооружения столбовой конструкции

Большинство погребальных памятников – подкурганные захоронения. Могильники имели невысокие земляные насыпи, окружённые по основанию каменными оградами круглой или квадратной формы, иногда менгирами. Стены погребальных ям обложены камнем или деревом, прослеживается обряд кремации и наличие костей жертвенных животных. Погребальный инвентарь составляют предметы вооружения (бронзовые двулезвийные кинжалы), орудия труда (бронзовые серпы, вислообушные топоры, костяные изделия для обработки кожи), принадлежности конской сбруи (костяные и роговые псалии), украшения (золотые, медные височные подвески, литые браслеты, серьги с раструбом).

Погребальный инвентарь 1 Алакульская культура 2 Федоровская культура по В - фото 19

Погребальный инвентарь: 1. Алакульская культура. 2. Федоровская культура (по В. В. Евдокимову, В. В. Варфоломееву. // Байпаков К. М., Таймагамбетов Ж. К. Археология Казахстана

4. Абашевская КИО

Начало позднего бронзового века (вторая половина III тыс. до н э – начало II тыс. до н э).

Ареал распространения – лесостепи Восточной Европы от Северского Донца на западе до междуречья Урала и Тобола на востоке, с выходом в степь до излучины Волги и Дона на юге.

На сегодняшний день точное её происхождение не установлено, мнение учёных по этому вопросу расходится. Некоторые исследователи объединяют абашевскую с синташтинской культурой, другие считают, что абашевская культура не относится к андроновской, хронологически ей предшествуя, она распространяется не в степной, а лесостепной зоне и принадлежит к фатьяновскому типу КШК.

Внутри общности выделяются следующие локальные культуры:

• Доно-волжская культура (бассейн Дона, правобережье Волги)

• Средне-волжская культура (бассейн Средней и Верхней Волги)

• Уральская культура (Южный Урал).

Этапы развития:

1) протоабашевский

2) раннеабашевский

3) позднеабашевский

В ареале абашевской культуры находилось два известных очага металлообработки – Донской и Южно-Уральский.

Места поселений абашевской культуры встречаются редко, такие найдены в Приуралье и на Дону. Поселения располагались по берегам рек, на возвышенных мысах, посёлки состояли из слабоуглублённых в землю построек с двускатной или четырёхскатной крышей, стены с деревянной облицовкой. Внутри жилищ располагался очаг открытого типа, хозяйственные и жертвенные ямы и колодцы.

Погребальный обряд представлен курганным способом захоронения с остатками кострищ. Могильные ямы имеют прямоугольную форму, дно выстелено берестой, стенки могильных ям обложены деревом или обмазаны глиной. Сопровождающий инвентарь – орнаментированная глиняная посуда, медные и серебряные украшения, орудия труда из камня и меди, кости домашних животных и колесницы.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «От этногенеза к этнофутуризму. Индоевропейские народы России»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «От этногенеза к этнофутуризму. Индоевропейские народы России» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Сергей Афонькин - Народы России
Сергей Афонькин
Отзывы о книге «От этногенеза к этнофутуризму. Индоевропейские народы России»

Обсуждение, отзывы о книге «От этногенеза к этнофутуризму. Индоевропейские народы России» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x