Дмитрий Митницкий - Письма Апостолов Иисуса Христа. Расширенный перевод посланий Апостолов Иисуса Христа с греческого оригинала на современный русский язык

– то если вы скажете богатому: «садись на лучшее место», а бедному предложите место на полу, у ваших ног,

– то тогда вы стали несправедливыми судьями, причем с корыстными мотивами сердца.

– Осознайте, мои возлюбленные, что Бог так же избрал и бедных, чтобы они стали богатыми верой и наследниками Царства Божьего. Он обещал Свое Царство всем любящим Его.

– Почему же вы презираете бедных?

– Вы наверное забыли, что это не они гонят и притесняют вас, а богатые?

– Разве нищие тащат вас в суды и хулят вашу веру?

– Если вы в послушании заповедям Царя царей, и любите ближних как самих себя, то это прекрасно,

– но если вы относитесь к людям с лицеприятием, то делаете грех, так как нарушаете повеления Божьей благодати.

– Тот человек, который все заповеди соблюдает, но согрешит хотя бы в одной, тот нарушает все заповеди.

– Ведь Бог сказал, например, не только: «не прелюбодействуй», но и: «не убивай»; и если ты не прелюбодействуешь, однако убиваешь, то не преступник ли ты всех заповедей Божьих?

– Осознаёте ли вы свою ответственность за ваши слова и дела в земной жизни? ведь все люди будут отвечать перед Богом за всё, что делали на земле, так как им была дана свободная воля.

– Каждому, кто не был милосердным, будет немилосердный приговор на суде Божьем, но если человек оказывал милость, то тогда милость Божья превознесется над судом.

– Какая польза вам, если вы лишь говорите, что веруете во Христа? Нужно не только исповедовать свою веру устами, но и поступать согласно повелениям Нового Завета. Если вы лишь говорите что веруете, но не поступаете по вере, то как же вы спасетесь? Что толку в ваших словах, если они остаются без дел.

– Например, если брат или сестра нуждаются в одежде и голодают,

– а кто – то из вас скажет: «благословенного вам Божьего пути. Идите! Согревайтесь и будьте сыты», вместо того, чтобы одеть и накормить, то какая им от этого польза?

– Так и вера во Христа, выраженная лишь в словах, не является живой верой. Вера, без исполнения повелений Христа, мертва, и не имеет в себе жизни.

– Что толку, если ты лишь говоришь о своей вере во Христа? Покажи ка свою веру в делах милосердия.

– Сможешь ли ты сказать: «я могу показать дела своей веры!?» или ты имеешь лишь слова о том, что ты веришь, не подтвержденные делами твоей веры?

– Если ты веришь в Бога Отца, Сына и Духа Святого – единого Бога, то это правильно, но ведь и бесы тоже верят в Бога и содрогаются от страха перед Ним. Бесы тоже верят и трепещут, но при этом делают лишь злые дела.

– Если же ты лишь говоришь о вере, но ничего не делаешь, чтобы исполнять повеления Нового Завета Господа Иисуса, то это неполноценная и бесплодная вера. Вера без дел, подтверждающих её – мертва.

– Авраам, наш отец, оправдался готовностью исполнять Божьи повеления, и не только говорил о своей вере, но готов был отдать Богу даже сына своего первенца – Исаака.

– Вера достигает совершенства лишь в совокупности с делами веры.

– Когда Авраам начал действовать, а не только исповедовать, – исполнилось Писание, где сказано, что вера Авраама вменилась ему в праведность и он был назван другом Божьим.

– Праведность по вере признается Богом только тогда, когда есть совокупность исповедания веры и на словах и в конкретных делах.

– Вспомните, как даже блудница Раав была признана праведной когда оставила свой грех и стала помогать Божьему народу, приняв соглядатаев и помогла им укрыться от преследования врагов.

– Так же как тело без духа мертво, так и вера без исполнения дел веры – мертва.

– Братья мои! Не берите на себя роль учителей, если Бог вам не давал это призвание. Быть учителем в Теле Христовом – большая ответственность, и суд Божий к учителям будет строже.

– Ведь все мы во многом оступаемся и порой согрешаем; но особенно важно не согрешать в том, что мы проповедуем и высвобождаем в словах. Если ты не согрешаешь в своих словах, то тогда ты и свое тело сможешь обуздать.

– Мы влагаем уздечку в рот лошади, чтобы она повиновалась нам.

– Даже большие корабли, гонимые штормовыми ветрами, подчиняются небольшому рулю капитана.

– Так же и язык наш, вроде бы не имеет ни вида ни величия, но имеет наглость высказывать гордыню и превозношение. Он похож на маленький тлеющий уголек, который может спалить большой лес.

– Язык в нашем теле как огонь, который порой воспламеняется от адского пламени. В нем бывает столько неправедности, что он может не только все тело осквернить, но и всю Вселенную и весь круговорот в природе.