Юрий Максименко - О мироздании. История человечества

Аргументы Эзотерического учения по вопросу о появлении человека, что произошло гораздо ранее любой человекообразной обезьяны, изложены нами в исследовании «Эзотерическое учение и человеческая цивилизация». Академическая наука была посрамлена на этот счёт ещё в конце XIX века, но воз, однако, и ныне на том же месте, и теория Дарвина является официально «единственно верной» и не пересматривается даже при наличии огромного количества доказательств её абсурдности.

Физический мир, по мнению народов Востока, отражённый в эзотерической философии, дан человеку как арена опыта, где раскрываются божественные (реальные потенциальные) силы человека. Через испытания в объективном мире человек должен достичь цели – стать самосознающим духовным центром, высокодуховным и всесильным . В Восточном эзотерическом учении жизнь – вечно сущее Единого Источника, из которого всё исходит и куда всё возвращается. Цикл разумных существований начинается с высочайших духовных миров, человек проявляется на пороге Вечности как совершенно лучистая Духовная Сущность – Планетный дух (см. диаграмму выше, начало эманации). Дух (Монада) растворяется, погружаясь в материю. Человек в своем развитии проходит через всю манвантару от точки до точки. Этот процесс можно представить рисунком, изображающим змею, закусившую свой хвост.

Древняя наука считает человека моделью Космоса, так и называет его – «Микрокосм в Макрокосме». Человек – это духовная сущность, облекшаяся в плоть для приобретения опыта в низших мирах. Но он должен стать одной из творческих сил Вселенной, то есть достичь уровня Бога . Взаимоотношения между человеком и Вселенной – основа жизни. Как же реализовать себя? Для начала, согласно эзотерической философии, надо осознать всю ответственность своего пребывания в жизни. «Надо ценить и использовать шанс, чтобы продвинуться в эволюции, надо осознать, что наши земные ценности временны и иллюзорны, что жизнь дана не для прозябания, а для самосовершенствования». Способы совершенствования не сложны и известны человеку давно: пост; чистота мыслей, слов и поступков; временное молчание, чтобы дать говорить природе; вдохновенный труд и созерцание.

Вот так коротко можно охарактеризовать Эзотерическое учение, представленное Е. Блаватской в «Тайной Доктрине». ТД есть комментарии к «Книге Дзиан». Е. П. Блаватская не только даёт читателю возможность прочесть эти Станцы, но и объясняет их смысл. Махатмы ещё до выхода «Тайной Доктрины» в свет так говорили об этой книге: «Тайная Доктрина» объяснит многое и наставит на истинный путь не одного смущенного исследователя». Уже сейчас можно отметить важность и необходимость понимания Эзотерического учения для получения объективной картины окружающего нас мироздания.

Дать систематическое и полное толкование представленных в ТД архаических Станц невозможно. Уже одно появление человека на Земле, описываемое во втором томе, занимает то же число Станц, что весь первый том, где подробно описывается первоначальная эволюция от Дхиан 17 17 Санскр., произносится «Дхьян». Чоханов земных людей, состояние земного шара в то время и т. д. Что касается до эволюции человечества, раскрываемой во втором томе, то «Тайная Доктрина» выдвигает три новые предпосылки, стоящие в прямом противоречии как по отношению к современной науке, так и к общепринятым религиозным догмам. Она учит:

(а) одновременной эволюции семи человеческих групп на семи различных частях нашего Глобуса (планете Земля);

(b) рождению астрального тела прежде физического, причём первое служит образцом для второго;

(с) человек в этом физическом Круге предшествовал всем млекопитающим – включая и антропоидов (обезьян) – в животном царстве, т.е. предшествовал всем теплокровным, и был первым, кто имел красную кровь.

Для понимания «Тайной Доктрины» и сути человеческой эволюции необходимо остановиться на таком важном вопросе: как возникают планеты? Почему – потому что рождение самой Земли представляет несомненный интерес для понимания, как зародился и человек. В Агни Йоге говорится: «…Планета, прежде чем стать обителью человечества, была солнцем, а ещё раньше кометою и т.д.» И далее: «Самые древние Планеты нашей Солнечной системы – Сатурн, Уран, Юпитер, Нептун, Венера, Меркурий, Марс, Луна; Земля много моложе».

Первые три Круга развития Планеты чрезвычайно длительны. Первая фаза (Первый Большой Круг – первая сфера А) – огненная туманность, которая собирается и отвердевает как ядро кометы. Комета – особая эволюция, и они массами поглощаются Солнцами, или конгломератами огня. Комета начинает свои странствия, подвергаясь при этом притяжению многих светил. Солнце и все солнца, которые появляются на Заре Манвантары, исходят или рождаются от Центрального Солнца. Рожденное в утробе Пространства ядро будущего космического тела становится кометой и при удачном стечении обстоятельств закрепляется в качестве Солнца, а после уменьшения солнечной активности остывает до состояния планеты.